История всех Вселенских соборов ранней неразделенной христианской Церкви

Итак, семь Вселенских Соборов в своих догматических определениях представляют постепенное развитие основного догмата христианского вероучения о сущности Лица Богочеловека Иисуса Христа, на котором основано все христианство. Первый из них (Никейский, 325 г.) утвердил Божественность Иисуса Христа и Его равенство Богу Отцу, оспариваемое Арием. Второй (Константинопольский, 381 г.) осудил ересь Македония, который отвергал Божественную сущность Святого Духа. Третий (Ефесский, 431 г.) подавил ересь Нестория, который учил о раздвоении лиц Богочеловека. Четвертый (Халкидонский, 451 г.) нанес решительный удар монофизитству. Пятый (Константинопольский, 553 г.) закончил поражение монофизитства, утвердив исповедание в Иисусе двух естеств — Божественного и человеческого. Шестой (Трулльский, 680 г.) продолжил осуждение монофизитства, породившего новую ересь, монофелитство, и постановил исповедовать в Иисусе Христе две воли. Наконец, Седьмой (Некейский, 787 г.) осудил иконоборческую ересь и уничтожил последние остатки монофизитского заблуждения, к которому были близки противники почитания икон, возвышающие человечество Иисуса Христа до невозможности быть изображенным. Таким образом, учение о Лице Господа и Бога Иисуса Христа получило всю свою определенность и полноту посредством этих семи собраний, которым по всем правам принадлежит имя и характер Вселенских Соборов христианской Церкви.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

А где Византийский Собор 550г., где было

объявлена ересью учение о реинкарнации?

 

Все семь соборов проходили в городах Византии. Да будет вам известно, что Византия это государство, а не город, и никакого "византийского" собора в 550-м году не было, это выдумки оккультистов

 

Доказательства в студию! Протоколы заседаний, высказывания заседавших, фото- и видеосъемка.

 

Это не выдумки а исторический факт

О том ,что учение о реинкорнация на заре хрестьянства

было основои этой религии писали Ориген /185 -254гг /

основатель церковной науки и теологии и Василид получивший

своё учение от апостолов Матфея и Петра.

 

Хватит выставлять напоказ свои инсинуации.

Изучай историю Церкви, но только не по оккультной макулатуре

Ориген верил не в реинкарнацию, а в предсуществование душ, это разные вещи. Апостолы к реинкарнации вообще не имеют никакого отношения, напротив Апостол Павел, общавшийся с Апостолом Петром, и имевший с ним практически идентичные взгляды, писал, что "человекам должно один раз умереть, а потом суд". И Апостол Петр в своем послании призывает христиан всерьез прислушиваться к мнению Апостола Павла.

Так что меньше читайте оккультную макулатуру

 

А Василид,а Византийские императоры которые продавили решения Собора 550г.

Вы знаете выражение которое у Вас звучит как ,, предсуществование душ,,

можно перевести по разному

 

Ты в танке?

Не было в 550-м г. никакого собора.

Предсуществование душ у Оригена заключалось в идее того, что Бог при сотворении мира сотворил определенное число душ, которые потом с течением времени вселяются в человеческие тела один раз.

Это учение Церковью также не было принято

 

Собор 550г. это исторический факт, и это

Ваши проблемы,что Вы этого не знаете

 

огласите достоверные (!) источники

это не остановило сопротивление папе. Вместе с распространением на Западе слухов о поведении Вигилия все более возрастала церковная смута. Иллирийские епископы собрали в 549 году Собор, который обратился с посланием к Юстиниану, доказывая несправедливость осуждения "трех глав"; этот же Собор осудил епископа Бенената, который порицал "три главы". Африканские епископы на Соборе 550 года отлучили папу Вигилия от церковного общения, пока он не принесет покаяния; Собор обращался к императору с посланием, защищавшим последних. Даже в отдаленной Галлии началось возмущение против Вигилия.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

как видите, здесь упоминается только собор африканских епископов, а не Вселенский собор, и речь идет об отлучении от Церкви Римского Папы

 

Ну вот ,а Вы говорите - не было Собора

Церковь очень хорошо умеет прятать концы в воду

и искажать историю

 

Под собором я имел ввиду Вселенский собор, которого в 550-м году действительно не было. А в 550-м году был собор африканских епископов и только, а не Вселенский собор. Поместный собор, коим был этот собор африканских епископов, согласно каноническому праву не имеет права выносить общецерковных заключений по вероучительным вопросам. Для осуждения какой-либо ереси требуется созыв именно Вселенского собора, а не поместного собора епископов, коим был собор в Африке

 

Любите Вы выдирать из текста куски , полностью он звучит немного

по другому -

В этом послании, между прочим, находится следующий перечень еретических заблуждений Оригена, которые необходимо, по мнению императора, осудить:

1) Кто говорит или думает,что души человеческие предсуществовали, что они были прежде умами и святыми силами, наслаждались полнотою божественного созерцания, а затем обратились к худшему и через это охладели в любви к Богу, отчего и называются душами и в наказание посланы в тела, да будет анафема.

5) Кто говорит или думает, что тела человеческие в воскресении

восстанут шарообразными и не исповедует, что мы восстанем в правильном виде, да будет анафема

9) Кто говорит или думает, что наказание демонов и нечестивых людей временно и что после некоторого времени оно будет иметь конец, или что будет восстановление демонов и нечестивых людей, да будет анафема.

 

Так опять же тут речь о реинкарнации никоим образом не идет, умы или святые силы в представлении Оригена это существа типа ангелов

 

Позволте поправочку - не Церковь, а люди в ней. Разные вещи для такого зануды, как я.

соглашусь - христианство наиболее искаженная религия, ну может и ислам. имхо.

Я скажу на всею тему один раз - бесмыссленно спорить о вере, какая правдивее.

высказываться - тока мосг себе накручивать и людей бесить.

Каждый сам приходит ктому, к чему приходит.

 

Забыл нты написать, на каком Собре Православные утвердили Новый Завет, который мы сегодня читаем. Это было в четвёртом веке. до этого времени Новго Завета как такогого не было. Было несколько сот рукописей. писем из который выбрали те. что мы сегодня имеем.

Помимо ересей и другие проблемы решались.

Есть такая толстая книжечка Карташёв, "Семь Вселенских Собор" Рекомендую почитать В сети она есть

 

Афанасий Александрийский (296-373) первый, кто перечисляет именно те книги, которые мы ныне считаем каноническими, все 27 книг, завершая список следующими словами:

"Это - источники спасения, и те, кто жаждет, насытятся словами жизни. Только в них возвещено божественное учение. Никто да не прибавляет ничего к ним и ничего не убавляет". (Эти слова очень близки сторонники понимания "Только Писание").

Более того, даже в последующие годы продолжались дискуссии в церкви по поводу канона. Публиковались разные списки книг. Велось обсуждение того, что стоит включать а что нет. Любопытно, что первый собор, посвященный именно канону книг (Лаодикийский) не оставил собственно списка. Список книг был добавлен в более поздние века. Тем не менее, церковь приходила к единству по этому вопросу.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

как видишь, Мыслитель, тут упоминается некий Лаодикийсский собор, который к тому же не был определяющим в составлении канона, и тем более не являлся Вселенским

 

Спасибо за ссылки, раньше интересовался этой фигнёй, апокрифами всякими)