Еврейский заговор. Миф или реальность? | страница 5

Кто-то не любит умных, кто-то богатых, третьим мешает все, даже собственные яйца

 

Я , например, люблю умных .Но не люблю богатых .Богатство ,обычно , наживается очень нечестным путем .А в России , и вообще ,преступным .Ну , как можно любить наших олигархов ?????

А еврейский заговор ,конечно же есть .И американский заговор есть .Только вот русского заговора нет ,может начнем уже сговариваться --то ,в конце концов???

 

А иностранных можно?

 

что иностранных? Олигархов? Чего то мне сердце подсказывает ,что за рубежом ,таких обнаглевших " бизнесменов",как у нас -- нет. Наши , воровство и грабеж,в не прикрытом виде , называют бизнесом . Там все-таки ,есть законы ,а главное , они выполняются.

 

...так я же в последний момент пришел к выводу, что заговор - дело рук не евреев, а гомосеков, оттянув, тем самым, свой бесславный конец.

Климов - да, ересь знатную несет. И Задорнов - к слову, по слухам, тоже еврей. По крайней мере по маме.

А относительно государств, у которых нет земли... В качестве примера, подтверждающего, что любой идиот в настоящее время может стоять у власти: Кня?жество Си?ленд (англ. Principality of Sealand) — самопровозглашённое микрогосударство, расположенное на морской платформе в Северном море в 10 километрах от побережья Великобритании(с)

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Так что может, может государство.

"В. И. Ленин пи­сал, что государство есть особый разряд людей, «которые выделяются, чтобы управлять другими и чтобы в интересах, в целях управления систематически, постоянно владеть известным аппаратом принуждения, аппаратом насилия, каковым являются в настоящее время… вооружен­ные отряды войск, тюрьмы и прочие средства подчинения чужой воли насилию, — то, что составляет сущность государства»(с)

 

В свое время В.И. Даль, был такой дяденька, написал по этому поводу книжку: "РОЗЫСКАНИЕ О УБИЕНИИ ЕВРЕЯМИ ХРИСТИАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ И УПОТРЕБЛЕНИИ КРОВИ ИХ". Коли потрудитесь - найдете на просторах Интернета. В качестве примера - приведу отрывок:

[SIZE=8pt]"К числу последних принадлежит, например, бывший раввин, монах Неофит, написавший в 1803 г. на молдаванском языке книгу “Опровержение еврейской веры”; жиды, как говорят, склонили господаря Молдавии, за большие деньги, уничтожить книгу эту; несмотря на то, однако же, перевод ее на новогреческом языке появился в Яссах же в печати в 1818 году. Тут говорится, между прочим, “о крови, похищаемой жидами от христиан, и о употреблении ее”; описав все подробности этого чудовищного обряда, монах Неофит заключает так: “Когда я достиг тринадцатилетнего возраста (совершеннолетие у жидов), то отец открыл мне таинство крови, угрожая страшными проклятиями, если я кому-нибудь, даже братьям моим, обнаружу эту тайну; если же у меня будут со временем дети, то я могу открыть то, что узнал, только одному из них, самому надежному, умному и более твердому в вере своей. Я был, и теперь нахожусь, в великой опасности за открытие сей тайны; но, познав истинную веру и обратившись к Спасителю моему, на Него полагаю мою надежду”. Неофит объясняет следующее:[/SIZE]

“Об этом обряде писано в книгах не ясно, а только загадочно; тайна известна не всем, а только раввинам, хакамам и фарисеям, кои называются у них хасидым ( 8 ). Сии изуверы еврейские полагают, во-первых, что, убивая христианина, делают угодное Богу; во-вторых, они употребляют кровь для чар, по суеверным обрядам. Для сего, в день свадьбы, раввин подает новобрачным печеное яйцо, посыпанное, вместо соли, золою из куска полотна, обмоченного ( 9 ) в крови христианского мученика”. Обстоятельство это чрезвычайно замечательно, потому что в следственных делах по подозрению евреев в убийстве обнаруживалось именно, что они мочили холст в крови и делили его между собою на лоскутья. “Молодые едят яйцо, — продолжает Неофит: — а раввин читает молитву, в которой желает им обманывать христиан и питаться трудами их. Евреи, изуверы, употребляют также кровь убитого христианина при обрезании, пуская в чашу с вином каплю крови от обрезанного ребенка и другую каплю от христианского младенца”. И это сведение не менее замечательно, потому что повторяется в разных других показаниях, как изложено ниже, а равно обнаруживается и по случаю уголовных по сему предмету дел; так, по Велижскому делу солдатка Максимова, показала, что кровь нужна была евреям, по их словам, для еврейки-роженицы; подобное показание сделала и Фекла Селезнева, по другому, Минскому делу, в 1833 г."(с)

Искренне надеюсь, что он был не прав, несмотря на то, что - и великий теоретик русского языка, так как тоже - уважаю евреев и преклоняюсь перед их образованностью, умом и несгибаемостью

Но если Даль не соврал - ТО КАК НАМ ВСЕМ ЖИТЬ ДАЛЬШЕ???

 

Но если Даль не соврал - ТО КАК НАМ ВСЕМ ЖИТЬ ДАЛЬШЕ???

Когда встретитесь с Далем- спросите, а пока живите спокойно

 

во-во

 

Вы можете назвать хоть одно имя еврейского математика или физика до времен " институтов", заполненных "научными неграми" и нобелевских премий, в которых больше политики и финансов. чем собственно науки?

а еврейское искусство - сплошной цинизм и скептицизм абстракция. В большом количестве достает.

И к сожалению, очень часто евреи оказываются в роли паразитов и разрушителей.

Хотя, может быть, то что они оказываются в первых ролях - лишь признак "смутных времен", которые надо проходить побыстрее.

 

И кто его признаёт? Я так поняла из прочитанного, что пока всем пофигу что оно существует (народ миролюбивый) К шизойдам относятся с пониманием.

То-то он так к власти стремился...Всё понятно. Ему, по-моему мнению, совершенно необходим был СиЛенд. Всем было бы спокойнее.

Ну тут всё просто. Нравится - не нравится. Хочешь цени, а хочешь мимо проходи. Можно в конце концов что-то самому наваять ))

 

Не, ну признание - это уже другой вопрос. Относящийся к еврейской юриспруденции. Ви таки удивитесь, если узнаете кто научил тамплиеров банковскому делу и юризму, пока те шарились по Ближнему Востоку... Да, сегодня же памятная дата - именно в пятницу, 13 в 1307 году с наущения евреев почти все тамплиеры и были казнены. Почтим их память минутой молчания...... .... и продолжим))

А товарища Ульянова - тоже, по слухам, евреи спонсировали...только германские...

 

Зачем так далеко ходить

Есть пример поближе - Дело Бейлиса об убийстве евреями в Киеве в марте 1911г мальчика Андрюши Ющинского в ритуальных целях. И оправдание убийцы продажными адвокатами и "свободной прессой".

И свидетельства глубоко изучавшего иудаизм философа Розанова о роли крови в иудейских ритуалах.

А также, что "России им не жалко".

 

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

А России на самом деле - уже и нет, так что кому ее жалко-то?

 

Интересно вы трактуете А как же языки? Почему мы до сих пор идиша и иврита не знаем???

Про Ленина - я нисколько не сомневаюсь. Там были одни жиды (ой Jude) почему им это слов не нравится??? Но у меня есть подозрение, что это связано с желанием построить еврейское гос-во. Сейчас вроде как оно существует. Опасность миновала? И потом, а куда "русские" люди смотрели? За кем/чем они шли?

Так фанатики - они везде фанатики. Ортодоксальные евреи через простынь детей делают. Считают это непорочностью (видимо )

Думаете все евреи такие йопнутые ненормальные?

 

Мне кажется что язык - не является признаком государственности. Вон, например, таджики в Эту Великую Страну приезжают, получают гражданство - а на русском все равно говорят через пень-колоду.

[SIZE=8pt]"ИВАН - ЕВРЕЙ ![/SIZE]

Вместе с переводом Библии пришли в русский язык многочисленные еврейские имена: Михаил – ивр. ????? Михаэль (кто как Бог? или кто подобен Богу?), Яков ???? Яаков (от глагола ??? акав “следовать”), Семен ????? Шимон (от ??? шама “слышать”), Анна ??? Ханна (от ?? хен “милость, краса”).

Даже самое типичное русское имя Иван является переделкой еврейского ????? Йоханан, что значит “Господь оказал милость” (Йоханан – греч. Иоанн-ес – старославянское Иоанн – русское Иван). Это же имя превратилось в немецкое Johann Йоганн, английское John Джон, французское Jean Жан, испанское Juan Хуан, итальянское Giovanni Джованни, польское и чешское Jan Ян.

Здесь, очевидно, нужно объяснить, почему русское произношение имени часто заметно отличается от ивритского: как ???? Эстер превратилась в Эсфирь, ????? Шимшон – в Самсона, а ???? Теом – в Фому.

Первый перевод Библии на древнегреческий, так называемая Септуагинта, или Перевод семидесяти толковников, был сделан евреями в третьем веке до н.э. Тогда евреи довольно точно отразили греческими буквами ивритское произношение имён; если же в греческом языке не было соответствующего звука (и буквы), то писали ближайшую по звучанию букву. Так, у греков не было звуков ш и ц, поэтому ????? Шим-он был записан Симеон (в русском Семён), ????? Шимшон – Самсон (древнее ивритское произношение было Шамшон, но позднее гласная а изменилась в и), ???? Цийон – Сион.

Однако с течением веков греческая фонетика изменилась. В византийском произношении первого тысячелетия нашей эры древний звук Б перешёл в В, поэтому ?????? Бинъямин (буквально Сын правой руки) стал у греков Вениамином.

Ивритская буква ? т в греческом передавалась буквой ?, звучавшей примерно как тх (т с придыханием). Позже греки стали произносить его как английское глухое th в слове think. В славянских языках такого звука нет. В старославянском письме (и в русском вплоть до революции) в греческих словах писалась очень похожая на греческую буква фита ?, но произносилась она ф (сравните Фёдор с Theodor из греческого ?????? «божий дар»).

Долгая гласная э (ивритское цере) передавалась по-древнегречески буквой Н (эта); в византийский период эта буква стала произноситься и (отсюда русская буква И). Вот как ??????? Эстер через греческую форму ????? стала в русском языке Эсфирь, а ???? Рут через ???? - Руфь. Мягкий знак в конце объясняется просто: в русском языке слово женского рода должно оканчиваться либо на а,я, либо на мягкий согласный.

Иным ивритским звукам в греческом не было эквивалента; буквы ? ? ? как правило попросту пропускались, хотя в некоторых словах ? хет передано буквой Х (?? – Хам), а ? аин – буквой Г (??? – Газа, ????? – Гоморра). Учёные полагают, что в древнейшем иврите были два согласных типа х (как в арабском) и два звука типа аин; один из каждой пары передавался как х, г, а второй – как ноль звука.

Некоторые имена собственные превратились со временем в имена нарицательные: хам от имени одного из сыновей Ноя, непочтительно отнёсшегося к пьяному отцу. От имени другого сына Ноя – ?? Шем (в русском традиции Сим, а в латинской Sem) образовано уже в новое время слово семит, семитский. Имя филистимского великана ???? Гольят, которого убил из пращи молодой Давид, стало в русском языке обозначением великана, а также крупного африканского жука голиаф. Слово онанизм образовано от имени библейского персонажа ???? Онан (см. книга Бытия гл. 38).

Имя Христа, ивритское ???? Ешуа, в греческом писалось ??????; отсюда русское Иисус; из латинской формы Jesus возникло слово иезуит.

Имя ученика Христа, который предал его, Иуды Искариота:

????? ??? ????? Еhуда иш краёт, что значит «Иуда человек из предместья (или из места под названием Крайот)», стало нарицательным. Арамейское прозвище другого апостола – ????? теома “близнец” (на иврите ???? теом) превратилось в имя Фома.

Христианский святой Варфоломей (помните Варфоломеевскую ночь?) носил арамейское имя ??-???? Бар-Талмай, т.е. сын Талмая, а библейская Фамарь – не кто иная как ??? Тамар (что значит на иврите “финик, финиковая пальма”); новое имя Тамара появилось в русском языке много позже, в 19 веке, скорее всего из грузинского.

Естественно, с переводами Библии и Нового Завета пришли топонимы, то есть географические названия: ??????? Ерушалаим Иерусалим, ??? ??? Бет-Лехем Вифлеем, ????? hаярдэн Иордан (отсюда иордань “прорубь во льду, из которой на крещенье черпали воду”).

Голгофа, название холма, на котором был распят Христос, а ныне обозначение тяжких испытаний, - арамейское слово ????????, на иврите ??????? гулголет “череп” (т.е. Лысая гора).

Выражение содом и гоморра состоит из названий двух городов ???? ?????? Сдом и Амора, разрушенных Богом за развратное поведение их жителей.

Армагеддон обозначает в Новом Завете место последней и решающей битвы между Богом и сатаной; восходит же это название к ивритскому ?? ????? hар Мегиддо, то есть “холм Мегиддо” - холм с развалинами древнего города в долине Изреэль, где не раз происходили кровопролитные бои.

Базальт возникло как искажение латинского basanites, то есть «басанский камень» - камень из страны Башан; так в древности называли Голанские высоты. Еврейское мистическое учение каббала носит, вполне естественно, ивритское название ????????. А вот кабала “долговая зависимость, рабство” пришло через турецкий из арабского языка, в котором qab?la значит “залог; договор”. В арабском же это слово, вполне вероятно, заимствовано из иврита, где ???? значит “расписка”.

Талмуд тоже, естественно, родом из ивритского ?????.

Слово аббат восходит к арамейскому, столь популярному в современном иврите слову ??? аба “отец”: так католики обращаются к священнику.

Очень интересна история двух слов, употребительных в русском языке: бедлам и лазарет.

Бедлам – это искажённое в лондонском просторечье название Bethlehem, по имени города Бет Лехем, он же Вифлеем. Так называлась в 19 веке больница для психически больных (сегодня в этом здании размещен Имперский Военный музей).

В слове лазарет сплелись воедино название города ???? Нацерет Назарет и имя человека ????? Элазар, проще Лазарь. В пятнадцатом веке в Венеции при церкви Святой девы Марии из Назарета (Santa Maria di Nazareth) была построена больница имени Лазаря, которого, согласно Евангелию от Иоанна, Христос воскресил из мертвых. В устах простонародья Лазарь и Назарет соединились в одно слово: лазарет.

Некоторые ивритские слова вошли как научные термины в разные европейские языки, в том числе и русский:

Масора ????? “традиционная передача ивритского текста Библии”, откуда масореты “хранители этой традиции, снабдившие библейский текст значками огласовки и правилами чтения”.

Шибболет ?????? - слово или произношение, характерное для определённого диалекта.

Шва ??? - в ивритской грамматике так называется один из знаков огласовки; в языкознании обозначает нейтральную гласную, как первая буква о в слове голова, или начальная гласная в английском about [?baut].

Как уже упоминалось, ивритские слова приходили в русский язык через греческий. Лишь в новое время появляются заимствования из иврита через немецкий или идиш. Через немецкий пришло, например, слово кагал ??? “еврейская община”, а через идиш слова трефной ???? трефа (букв. “растерзанный”: по Галахе можно есть лишь мясо зарезанного по всем правилам животного), и кошерный ??? кашер “пригодный” (для еды). Слово шабат ??? проделало длинный путь через Балканы, пока приобрело русскую форму суббота. Позднее это же слово пришло в русский ещё раз, но уже через идиш: шабаш в двух разных значениях – “кончай работу!” (отсюда глагол пошабашить) и “нехристианское буйное празднество” – шабаш ведьм."(с)

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

___________

Так что - говорим, говорим, только сами этого не подозреваем. Заговор, очевидно же

 

Оспади...сколько букфф!!! Я столько и не помню. При чём тут имена? И греческих имён у нас много!

Это всё религия принесла (православие) на нашу землю. Если уж кого и стоит "благодарить" за шабаты и пр. то только христианство!

Что касается таджиков, то тут тоже такое дело. В паспорте гражданина РФ у него по-русски написаны имя и фамилия. Государственный язык русский.

П.С. таджикистунского пока тоже не знаем. Я думаю с русской природной ленью и не узнаем никогда

 

русофобия?

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

шоком для общества в деле Бейлиса, было не само убийство (ненормальный фанатик встречается не только среди евреев) , а что резко высветилось управление евреями судом и "свободной прессой".

Это сейчас мы привыкли к национальностям "юристов" и "журналистов", и что если хочешь узнать мнение евреев - открой газету (или включи любое СМИ) .

А тогда для многих это оказалось очень неприятным откровением.

 

Руссознание. А вообще да, есть славянофобия у меня.

 

Диалог Иисуса и Понтия Пилата

П: Имя?

И: Иисус. А ваше?

П: Понтий Пилат.

И: Очень приятно.

П: Вы так считаете?

И: А вы нет?

П: Вы еврей, Иисус?

И: А почему вы спрашиваете?

П: А почему вы отвечаете вопросом на вопрос?

И: Вы антисемит?

П: А почему вас это беспокоит?

И: Нет, почему ВАС это беспокоит?

П: А кто вам сказал, что меня это беспокоит?

И: А зачем вы спрашиваете?

П: А я должен вам давать объяснения что, почему и у кого я спрашиваю?

И: А я должен давать ответы на вопросы неясного содержания неизвестно кому?

П: То есть вы сомневаетесь в моих полномочиях задавать вам вопросы? Вы не верите что я Понтий Пилат, прокуратор Иудеи?

И: А какие у вас доказательства?

П: А я должен вам это доказывать?

И: А почему нет?

П: А почему да?

И: А почему нет?

П: Иуду знаете?

И: А должен?

П: Вы можете ответить на вопрос?

И: А вы?

П: Это вы вели проповеди и предсказывали смену власти?

И: Это вам кто сказал?

П: А это относится к делу?

И: А у вас ко мне какое-то дело?

П: Вам не кажется, что вы переходите всякие границы?

И: Вы так думаете?

П: Это вы ходили по воде, аки по суху и исцеляли тяжело больных?

И: А если головой подумать?

П: Это вы называли себя сыном Божьим?

И: Что вы хотите чтобы я ответил?

П: А правду сказать не судьба?

И: А я похож на сумашедшего?

П: А если я велю вас казнить? На кресте распну?

И: А за что?

П: А разве недостаточно всего вышеперечисленного?

И: А может все-таки потому, что я еврей?

П: А вы таки еврей?

И: А разве не сын Божий?

П: Это можно считать признанием?

И: А разве не вы cами это сказали 11-ю строчками выше?

П: А разве я не ваши слова повторил?

И: А вы разве слышали?

П: А если вы это говорили не при мне?

И: А как бы вы тогда это слышали?

П: Вы думаете у меня нет осведомителей?

И: А вы уверены в их осведомленности?

П: А может все-таки сразу на крест?

И: А может вы все-таки антисемит?

П: А вы таки еврей?

И: Где я это сказал?

П: Вы мне надоели! Казнить его немедленно!

И: Вы таки антисемит.

П: Вы таки еврей.(с)