папа римский и границы ада

Папа Римский Бенедикт XVI намерен отменить одно из ключевых положений католической религии, которое связано с понятием "лимба", то есть существования некой пограничной области ада, где пребывают души праведников, погибших до пришествия Христа, и души умерших некрещеными детей,

По словам Папы, существование лимба является "теологической гипотезой", она не получила достоверного и полного объяснения на протяжении многих столетий, а дискуссии по этому вопросу продолжаются и сегодня. По данным источника издания в Ватикане, об этом Бенедикт XVI заявил в ходе 30-й Международной комиссии католических богословов, которая и была посвящена изучению "лимба".

Бенедикт XVI может отменить только одну часть "лимба" - так называемую "limbus infantium", которая касается некрещеных детей, умерших до пришествия Христа. То есть они, согласно новым правилам, попадут в рай. Другая часть понятия - "limbus patrum", о душах праведников, останется неизменной, то есть они по-прежнему будут находиться в пограничной области ада.

Ватикан, принимая такое решение, рассчитывает "открыть путь" для распространения католической веры в страны, где наблюдается высокая детская смертность. Кроме того, издание отмечает, что подобный шаг должен стать неким "противовесом" исламскому учению, в котором умершие дети без каких-либо исключений попадают в рай.

...........................нет ну это просто пи.....ц..........совершеннейший...........................а границы рая увеличить можно...............................как бы к Папе на прием попасть.............скостить пару столетий мне в аду

 

ЧИСТИЛИЩЕ или ЛИМБ

В католическом учении место, где пребывают души людей.умерших в

состоянии благодати, но не успевших «очиститься» от всех «обычных» и

«смертных» грехов, недостатков и дурных привычек. Перед тем как попасть

на небеса, эти души должны пройти духовное очищение. Доктрина о

чистилище основана на иудейских религиозных представлениях II-I вв. до

н.э. После смерти Господь судит людей по их делам; верующие должны

молить Бога о милости. В неканонической II книге Маккавейской

говорится: «Ибо стремящийся к великолепной награде, которая уготована

тем, кто засыпает в благочестии, мыслит как святой и набожный человек.

Поэтому он совершает искупление за умерших, дабы они могли избавиться

от своих грехов». Этот отрывок послужил отправной точкой католического

учения о чистилище. Косвенные ссылки на чистилище встречаются также в

Новом Завете. В период раннего христианства некоторые теологи считали

веру в чистилище необходимым условием спасения. Однако само учение было

сформулировано только на Лионском и Флорентийском соборах (в средние

века) и на Трентском соборе (в период Реформации). Никто из теологов

так и не дал точного ответа, где находится чистилище, сколько длится

очищение и в чем оно заключается. Католики утверждают, что душам,

томящимся в чистилище, можно помочь на земле. С этой целью живые должны

читать молитвы в память об усопших, раздавать милостыню, покупать

индульгенции, поститься, совершать жертвы и др. благочестивые деяния.

Протестанты, православные и некоторые восточные христианские церкви

(сирийская, несторианская и монофизитская) отвергали учение о

чистилище, утверждая, что оно противоречит Библии. Однако большинство

православных христиан верит, что живые могут облегчить долю усопших

своими молитвами и добрыми делами.

 

Ибо яко внизу, тако и наверху..........

Похоже, небесной канцелярией управляют с земли, а те, кто служил в чистилище, их что - под сокращение штатов?

А это ничто иное, как отголоски раннего христианства. В Православии очень много таких противоречий, потому что идеологически сидят на ряде стульев.

 

надо пульт управления найти....................эх.........

 

У церковных институтов любого ранга имеется две части: видимая и невидимая, как у айсберга. Всегда имеются некие "серые кардиналы", стоящие за спинами пап, патриархов и прочих иерархов. Поэтому если ты даже найдёшь пультик, то батарейки будут в другом кармане.

 

ни че похимичу-соберу.................

 

Когда отрицается реинкарнация, приходится что-то придумывать, чтобы избавиться от явной нелогичности.

Вот и тут - чтобы избежать явной несправедливости, сначала придумали Лимб, теперь явным образом отошли от одного из главных собственных постулатов...

 

Лимб в учении Католической Церкви никогда не был догматом

 

Если он не был догматом, то от чего же они сейчас отказываются? В таком случае можно просто объявить это прежним заблуждением отдельных деятелей прошлого, как было, например, с индульгенциями. А здесь они именно что отказываются от своих догматов!

 

Тебе надо уяснить понятие догмат, я этого разъяснять тебе не буду. И не надо путать лимб и чистилище

 

А я у тебя разве прошу разъяснений по поводу догмата?

ЛИМБ (лат. limbus – рубеж, край), в католическом вероучении, промежуточное состояние или место пребывания не попавших на небеса душ, не совпадающее, однако, с адом или чистилищем. В схоластической теологии термин «лимб» употребляется в двух смыслах. Во-первых, им обозначают места (или состояния) временного заточения, в котором души праведников, умерших до вознесения Христа (в частности, души ветхозаветных патриархов, пророков и св. Иосифа Обручника), пребывали до тех пор, пока Христос, вознесшийся на небеса, не открыл рай для людей. Это т.н. лимб отцов. Во-вторых лимб обозначает постоянное местопребывание (или состояние) душ некрещеных младенцев и тех некрещеных взрослых, которые умерли в первородном грехе, но сами при этом не совершали тяжких грехов. Эти души исключаются из сверхъестественного блаженства созерцания Бога на небесах, хотя, согласно многим теологам (начиная с Фомы Аквинского), они наслаждаются полнотой природного счастья, познавая и любя Бога посредством своих естественных способностей. Это т.н. лимб младенцев.

В Средние века лимб представляли себе как некое место, расположенное на границе ада. Для Данте лимб – это «первый круг» ада, где вместе с некрещеными младенцами, обретаются философы и герои языческого мира. Такого рода картины породили чисто литературные представления о лимбе, далекие от богословской трактовки этого термина.

ЧИСТИЛИЩЕ, согласно католическому вероучению, место, где души умерших грешников очищаются от неискуплённых ими при жизни грехов. Догмат о чистилище был введён в 1439 году, подтверждён в 1562 году.

 

Я под одним из основных постулатов имел в виду тезис, что человек, не получивший крещения, автоматически попадает в ад.

 

Я не зря привёл полную характеристику этого термина. Скорее всего, богословы сами запутались, что же это такое и является ли он адом или частью ада, а может - и вообще ни то и ни другое.

Поэтому человек, не получивший крещения и попадает автоматически в ад (а может - лимб? хотя нет - его уже реформировали!) Короче, учили, учили своих овец, а когда уже и сами запутались, сказали, ребята, какая разница?!

 

Ни один нормальный христианин никогда не заявит, что некрещеные люди автоматически попадают в ад

 

А кто тебе сказал, что я - "нормальный" христианин? Скорее, я агностик.

 

Это не тебе было адресовано

 

Все знакомые мне христиане утверждают именно это.

 

Значит, это они "ненормальные" христиане.

 

Они не правы и представляют Бога примитивно

 

Поделись, научи неразумных, как представлять Бога не примитивно. Ведь ты же его представляешь не примитивно? А то мы так и сгорим в аду не научившись Его представлять. Но если ты ничего нам не расскажешь (а ты любишь уходить от ответов), то может это и к лучшему, зато узнаем истинные границы ада и есть ли там чистилище или лимб... А потом, как говорил Терминатор, "я ещё вернусь" и поделюсь информацией с хорошими парнями на форуме. А тебе, лысый, не скажу!