Причины неверия

Все больше и больше людей становятся неверующими. Почему? Предлагаю обсудить этот вопрос. Для затравки можно прочитать Л.Н.Толстого.

ИСПОВЕДЬ

Полное собрание сочинений. т. 15. М., 1913, с.5-53

Я был крещен и воспитан в православной христианской вере. Меня учили ей и с детства, и во все время моего отрочества и юности. Но когда я 18-ти лет вышел со второго курса университета, я не верил уже ни во что из того, чему меня учили.

Судя по некоторым воспоминаниям, я никогда и не верил серьезно, а имел только доверие к тому, чему меня учили, и к тому, что исповедовали передо мной большие; но доверие это было очень шатко.

Помню, что, когда мне было лет одиннадцать, один мальчик, давно умерший, Володенька М., учившийся в гимназии, придя к нам на воскресенье, как последнюю новинку объявил нам открытие, сделанное в гимназии. Открытие состояло в том, что Бога нет и что все, чему нас учат, одни выдумки (это было в 1838 году). Помню, как старшие братья заинтересовались этою новостью, позвали и меня на совет. Мы все, помню, очень оживились и приняли это известие как что-то очень занимательное и весьма возможное.

Помню еще, что, когда старший мой брат Дмитрий, будучи в университете, вдруг, c свойственною его натуре страстностью, предался вере и стал ходить ко всем службам, поститься, вести чистую и нравственную жизнь, то мы все, и даже старшие, не переставая поднимали его на смех и прозвали почему-то Ноем. Помню, Мусин-Пушкин, бывший тогда попечителем Казанского университета, звавший нас к себе танцевать, насмешливо уговаривал отказывавшегося брата тем, что и Давид плясал пред ковчегом. Я сочувствовал тогда этим шуткам старших и выводил из них заключение о том, что учить катехизис надо, ходить в церковь надо, но слишком серьезно всего этого принимать не следует. Помню еще, что я очень молодым читал Вольтера и насмешки его не только не возмущали, но очень веселили меня.

Отпадение мое от веры произошло во мне так же, как оно происходило и происходит теперь в людях нашего склада образования. Оно, как мне кажется, происходит в большинстве случаев так: люди живут так, как все живут, а живут все на основании начал, не только не имеющих ничего общего с вероучением, но большею частью противоположных ему; вероучение не участвует в жизни, и в сношениях с другими людьми никогда не приходится сталкиваться и в собственной жизни самому никогда не приходится справляться с ним; вероучение это исповедуется где-то там, вдали от жизни и независимо от нее. Если сталкиваешься с ним, то только как с внешним, не связанным с жизнью, явлением.

По жизни человека, по делам его как теперь, так и тогда никак нельзя узнать, верующий он или нет. Если и есть различие между явно исповедующими православие и отрицающими его, то не в пользу первых. Как теперь, так и тогда явное признание и исповедание православия большей частью встречалось в людях тупых, жестоких и безнравственных и считающих себя очень важными. Ум же, честность, прямота, добродушие и нравственность большею частью встречались в людях, признающих себя неверующими.

В школах учат катехизису и посылают учеников в церковь; от чиновников требуют свидетельств в бытии у причастия. Но человек нашего круга, который не учится больше и не находится на государственной службе, и теперь, а в старину еще больше, мог прожить десятки лет, не вспомнив ни разу о том, что он живет среди христиан и сам считается исповедующим христианскую православную веру.

Так что как теперь, так и прежде вероучение, принятое по доверию и поддерживаемое внешним давлением, понемногу тает под влиянием знаний и опытов жизни, противоположных вероучению, и человек очень часто долго живет, воображая, что в нем цело то вероучение, которое сообщено было ему с детства, тогда как его давно уже нет и следа.

Мне рассказывал С., умный и правдивый человек, как он перестал верить. Лет двадцати шести уже, он раз на ночлеге во время охоты, по старой, с детства принятой привычке, стал вечером на молитву. Старший брат, бывший с ним на охоте, лежал на сене и смотрел на него. Когда С. кончил и стал ложиться, брат его сказал ему: "А ты еще все делаешь это?"

И больше ничего они не сказали друг другу. И С. перестал с этого дня становиться на молитву и ходить в церковь. И вот тридцать лет не молится, не причащается и не ходит в церковь. И не потому, чтобы он знал убеждения своего брата и присоединился бы к ним, не потому, чтоб он решил что-нибудь в своей душе, а только потому, что слово это, сказанное братом, было как толчок пальцем в стену, которая готова была упасть от собственной тяжести; слово это было указанием на то, что там, где он думал, что есть вера, давно уже пустое место, и что потому слова, которые он говорит, и кресты, и поклоны, которые он кладет во время стояния на молитве, суть вполне бессмысленные действия. Сознав их бессмысленность, он не мог продолжать их.

Так было и бывает, я думаю, с огромным большинством людей. Я говорю о людях нашего образования, говорю о людях, правдивых с самими собою, а не о тех, которые самый предмет веры делают средством для достижения каких бы то ни было временных целей. (Эти люди – самые коренные неверующие, потому что если вера для них – средство для достижения каких-нибудь житейских целей, то это уж наверно не вера.) Эти люди нашего образования находятся в том положении, что свет знания и жизни растопил искусственное здание, и они или уже заметили это и освободили место, или еще не заметили этого.

Сообщенное мне с детства вероучение исчезло во мне так же, как и в других, с той только разницей, что так как я очень рано стал много читать и думать, то мое отречение от вероучения очень рано стало сознательным. Я с шестнадцати лет перестал становиться на молитву и перестал по собственному побуждению ходить в церковь и говеть. Я перестал верить в то, что мне было сообщено с детства, но я верил во что-то. Во что я верил, я никак бы не мог сказать. Верил я и в Бога, или, скорее, я не отрицал Бога, но какого Бога, я бы не мог сказать; не отрицал я и Христа и его учение, но в чем было его учение, я тоже не мог бы сказать.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Слушай ты же вроде Толстого не чтишь и даже язвил про его переводы давай кА определятся

 

Да а чего тут определяться? Им любое лыко в строку, чтоб попытаться обгадить столь ненавистное им православие, да и любую другую веру окромя предписанной "Сторожевой Башней" ))))

 

Во-первых, мы с вами на брудершафт не пили.

А во-вторых, вы меня с православными путаете, которые не могут простить графу его отречение...

В-третьих, мы обсуждаем не литературное творчество, а вопрос: почему исчезает вера в Бога?

 

Ложь.

 

Любезнейший, вы сначала свою соратницу Барби научите незнакомым людям не тыкать, а уж потом к себе требуйте соответствующего отношения.

А одна из причин отсутствия веры - как раз то, что вы и вам подобные веру в Бога порочат.

 

ТыщаМульёнов!

 

Что? Память то цитатками забита?

 

Тонкая разновидность атеизма проявляется в требованиях независимости. «Люди сегодня устали жить под присмотром Бога,– такое наблюдение мы находим в книге «Столетие споров о Боге – истоки современного атеизма».– Они... предпочитают жить свободно». Нравственный кодекс Библии объявлен идеалистическим, оторванным от действительности. Мышление многих очень напоминает позицию египетского фараона, который вызывающе заявил: «Кто такой Иегова, чтобы я повиновался его голосу и отпустил Израиль? Я не знаю Иегову и не отпущу Израиль».

Он отвергал авторитет Иеговы (Исход 5:2).

А разве духовенство христианского мира не поступает подобным образом?

 

Все это чепуха!!! С точностью до наоборот! Очень много людей которые становятся верующими, при том не важно Христиане они или Иеговисты, или еще кто, а чаще они не принадлежат ничему, они просто верят!

 

Этим вы отказываетесь признать Божий авторитет, который всегда имеет на земле свою организацию. Вы дочка Евы. Почему?

Отказ признавать Божий авторитет восходит исторически к тому времени, когда жила первая человеческая пара. Ева признавала существование Бога; однако она хотела ‘быть, как боги [«Бог», НМ], знающие добро и зло’. Это значило, что она могла быть «сама себе хозяйкой» и устанавливать свой моральный кодекс. Позже к Еве присоединился Адам, также отказавшись признавать Божий авторитет (Бытие 3:5, 6).

К чему привела независимость от Бога, думаю, объясниять не надо?

 

А с тобой как раз ни один порядочный человек на брудершафт и не выпьет!

Как можно петрушку спутать с православным христианином?

Хочешь секрет? С тобой тут, (кроме тебя в роли Авеля) никто и ничего давно не обсуждает.

 

Причины- вот мы грамотные люди и даже компьютеры имеем. И мы думаем - Вот существует Аллах и нет другого Бога ,кроме него,или Вот Отец ,Сын и Святой дух( причем святой дух никто вообще не видел и толком объяснить не может) Или вот он Будда( умерший давно принц Гаутама) или Конфуций( тоже умер), другие Христа отрицают и Отца называют Ягвой., у индусов вообще без 100 грамм не разберешь-Вишну, Кришну,Генеша. До этих мировых религий Существовали греческие и римские боги _Зевс и команда ,Меркурий и Кампания, а еще раньше- египетский Ра возглавлял божественную братию на солнечной колеснице,его на время теснил Атон,придуманный фараоном Аменхотепом,переименовавшего себя в Эхнатона,в честь атона. А на Руси был языческий Перун,Даждьбог,Стрибог.

И вот как вы себе представляете-все эти разные новые и старые боги из разных концессий сидят себе где-нибудь на горе ,подобной Олимпу?

Или есть только один бог,а все остальные заблуждаются и заблуждались с древности. Тогда почему живы все , а не только представители одной религиозной группы?

Я допускаю,что существует что-то высшее неизведанное,что слова любой молитвы несут в себе энергетику( а может остатки какой-то неизведанной силы человека). Но не все так однозначно,как почитать Библию, Коран, Тору....Все это -легенды,предания и заветы,доставшиеся нам от древних скотоводческих племен. В них много правильно,ведь человек создание обучаемое, но и много устаревшего.

 

А каким вы себе представляете Бога?

 

О значении ВиБРа в жизни СИ, а также о неотложных мерах по повышению уровня и усилению дела проповеди Царства среди масс, в свете решений мартовского 2010г.

Пленума ЦК… Пардон, занесло малость.

Правила жизни в постели, клозете- Всё ведают в Руководящем Совете!

Вкусную пищу, квартиры, обновы

Вовремя выдаст вам Раб Иеговы!

ВиБР на страже, он не уснул:

Вовремя пища и вовремя-стул!

Если поддалися вы пессимизму-

Вовремя будет духовная клизма:

«Бойся ЛО, избегай интернета,

Без ПНМ нету в Библии света…

Чтоб избежать и пинков, и затрещин,

Следуй во всем лишь совету старейшин.

В братьях иных христиан ты не числи,

Бойся по-своему что-нибудь мыслить.

Хлеб на Вечере не вздумай вкусить-

На небе всех нам не разместить.

Все кто не с нами погибнут в огне!-

А если уйдешь - то же будет тебе.

Но прежде чем дьявол тебя заберет,

Сдать не забудь свой квартальный отчет.

Будешь доволен и счастлив вполне...

Но не сейчас, а в раю на земле.

А краше нарядов и слаще варенья

Только одно полевое служенье!»

 

"Безрассудный сказал в своём сердце:

«Нет Иеговы».

Их действия губительны, они поступают мерзко.

Нет ни одного делающего добро" (Псалом 13:1 )

 

Чепуха. Верующих - подавляющее большинство. Другое дело, что всё больше и больше людей откалывается от стада и исключает посредников между собой и Богом. Посредников, кои, тоже - люди, со всеми присущими людям недостатками и пороками, искажающих вероучение и ищущих власти и богатства за счет пришедших к ним.

Именно это и беспокоит деятелей от всевозможных религий и сект - "мимо носа носят чачу, мимо рота алычу..."

 

Самый шокирующий пример непризнания Божьего авторитета показало духовенство христианского мира, которое заменило чистые библейские истины на человеческие традиции. (Сравни Матфея 15:9.) Помимо этого, оно поддержало проведение самых кровопролитных войн XX века, отвергнув этим библейское повеление проявлять истинную любовь (Иоанна 13:35).

Кроме того, духовенство отвергает Бога отказываясь поступать согласно его нравственным нормам, что, например, доказывает непрекращающийся поток судебных процессов, возбуждаемых против священников-педофилов. То, что происходит в христианском мире, напоминает ситуацию в древнем Израиле и Иуде. «Земля сия полна крови, и город исполнен неправды; ибо они говорят: „оставил Господь землю сию, и не видит Господь“» (Иезекииль 9:9; сравни Исаия 29:15). И не удивительно, что многие полностью оставили церкви христианского мира! Но неужели нужно перестать верить в Бога?

 

Нет, конечно, наверняка нужно продолжать верить в Бога, но исключительно по системе Свидетелей Иеговы, под руководством Общества Сторожевой Башни. Естественно, поверив Иосифу на слово, что его навязчиво повторяемые сведения о педофилии среди попов истина, а неоднократно приводившиеся на форуме сведения о педофилии среди Свидетелей Иеговы - ну конечно же, ложь ))))