Грязь и кровь церковная Самое большое зло | страница 53

Просто не нужно забывать о тёмных силах... наполеон,гитлер и многие другие лидеры ну утанули-бы они вдруг в детстве милиарды жизней спасли бы этим.....просто если соблюдать Божьи заповеди диаволу и его окружению трудно будет вселяться в душу человека и творить зло в обличие человека неважно кто этот человек мент или священник, или президент.

 

Вряд ли найдётся на форуме хоть один человек, который может сказать: "Я понял, что здесь сказано". Даже известный демагог Арктуров спасует, наверняка.

Эти друзья сами не знают, что творится с их богом. Куда его вставить? Что он творил? Как объяснить их (богов) перебор явный?

Сначала (когда народ был подремучей) было просто - семь тысяч лет назад семь дней творения - и нате вам, пожалуйста. Вот свет, вот тьма, вот Адам, вот Ева, вот твари неразумные. Вот хрустальный свод, вот черепахи на слоне.

Дальше сложнее и сложнее - надо объяснять возникновение Вселенной. Тут неувязки начались. Только определились, что дни у бога имеют протяжённость по два миллиарда лет каждый, и семь дней творения аж оттуда тянутся, как новый вопрос: «А с какого бодуна, бога, после создания аж всего мироздания, потянуло на махонькую планетку на краю Вселенной?» И для чего? Да, чтобы вдуть, наперекор своему же постулату «не прелюбодействуй», замужней и добропорядочной женщине. Да и смыться незамеченным, к тому же, как заурядному бабнику.

И подобные недоуменные вопросы градом сыплятся на несчастного Арктурова, который чешет заученными фразами, отвечая одинаково на любой вопрос: «Ну, грех мне отвечать на вопросы злокозненные, богопротивные, к тому же атеистом заданные. Не, не буду – я знаю ответы, я знаю, что бог есть, но не скажу. Помучайтесь».

 

Лично я думают так: утонул бы Гитлер, Наполеон, Сталин и т.п., но мировая история была бы все равно подобно этой, т.к. пока на земле правит сатана - не бывать миру на земле...

 

Вопрос, который "убивает" всякого православонутого - что ожидает после смерти нравственного и морального человека, прожившего жизнь свою во благо ближних своих? Но, человека, на дух не признающего бога и, тем паче, церковь гнусную? Человека благородного, посвятившего жизнь свою родине и детям. Человека уважаемого и почитаемого?

Замешкаются богобоязненные наши, замятусятся, замандражат, но ... выдадут после некоторой, выдающей подлость, паузы: "Гореть ему в геенне огненной".

А людей таких на свете миллиарды. А людей таких многажды, миллиардократно больше червей паскудных, которые взялись судить других, сами будучи в зловонной клоаке своей религиозной.

 

[SIZE=24pt]Православные патрули будут искать богохульников на улицах Москвы [/SIZE]





(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Священнослужитель избил двух женщин в Ленинградской области из-за конфликта на дороге. Об этом 5 сентября сообщает «Интерфакс» со ссылкой на управление МВД по Санкт-Петербургу. Агентство уточняет, что пострадавшие женщины обратились в полицию, где их заявление зарегистрировали.

Газета «Комсомольская правда» приводит подробности происшествия. По данным издания, 60-летняя Алла Павлова вместе со своей 66-летней сестрой ехали на «Вольво» к станции Бернгардовка (город Всеволожск).

На Христиановской улице женщинам неожиданно перегородил дорогу «Хендай», который переезжал с одной стороны дороги на другую. По словам Павловой, они успели остановиться в нескольких сантиметрах от «Хендай».

Когда женщина подошла к водителю перегородившей дорогу машине с вопросом «Что ты творишь?», тот ударил ее кулаком по лицу. После этого к нему подбежала вторая женщина, водитель «Хендай» хотел ударить и ее, но пенсионерка отбила удар ладонью, пишет газета.

Потом мужчина отобрал у женщины (не уточняется у какой) ключи от машины, ударив ее в переносицу. Вместе с ключами от «Вольво» он попытался уехать, однако пенсионерки встали у него на пути. Дорогу «Хендай» также перегородили другие водители, после чего пострадавшие женщины вызвали полицию.

Как рассказали пенсионерки газете, когда они ждали сотрудников правоохранительных органов, избивший их мужчина утверждал, что ему ничего нет будет. В этот момент, как пишет издание, выяснилось, что он протодьякон церкви Святых Апостолов Петра и Павла при Медицинской академии имени Мечникова и больнице Петра Великого Сергей Фрунза.

Прибывшие полицейские отправили пенсионерок в больницу, где им диагностировали закрытую черепно-мозговую травму, а одной из женщин наложили на губу несколько швов. По словам пенсионерок, мужчина наносил им удары, зажав в кулаке ключи от своей машины.

О том, что священнослужителя задержали, ничего не говорится. По данным издания, сыновья избитых женщин ездили к Фрунза домой и требовали от него извинений. «Ну извините, бывает. Вот такой вот я», — приводит газета его ответ. Пострадавшие извинения священника не приняли.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=jm4vE3FUwKE

 

В церкви покрывают избившего пенсионерок священника Фрунзу.Участник скандального инцидента подтвердил,что является протодиаконом.В полиции его аттестовали как директора клуба.Русская православная церковь официально никак не прокомментировала случившееся.Отдельные ысказывания позволили себе служители Спб епархии. - В такую некрасивую историю впутано имя священнослужителя.Уже само по себе это не очень приятно,но все-таки о том,насколько велика вина отца Сергия...Не стоит торопиться с выводами,- призвал глава информационно-издательского отдела епархии протоиерей Алеусандр Сорокин.Церковь проводит по факту избиения с участием священника собственное расследование,а ,,отец"Сергий отстранен от служения.И по данным СМИ ,очевидцем конфликта во Всеволжске стал служитель церкви Константина и Елены,возле которой случилось избиение. - Он все это видел.Ахал,охал,причитал,-рассказала журналистам одна из пострадавших.Впоследствии женщины обратились к этому священнику с просьбой выступить их свидетелем,но тот отказался. -Я,говорит,ничего не видел и не слышал.Ну,говорю,батюшка,Бог вам судья,-расказала избитая пенсионерка. полиция проводит доследственную проверку,по ее результатам будет решен вопррс о возбуждении уголовного дела.

 

Гундяев, если честный человек, должен жениться на своей сожительнице! (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

ОБЩЕСТВО ЗАЩИТЫ ПРАВ ПОТРЕБИТЕЛЕЙ ПОПРОСИЛО АРХИЕРЕЙСКИЙ СОБОР ОТЛУЧИТЬ ГУНДЯЕВА ОТ ЦЕРКВИ

ПОНЕДЕЛЬНИК, СЕНТЯБРЯ 10, 2012 0

Общество защиты прав потребителей "Общественный контроль" и лично председатель организации Михаил Аншаков пожаловались на патриарха РПЦ Гундяева в суд Архиерейского собора. Согласно ст.31 Положения о церковном суде РПЦ, Архиерейский собор рассматривает в качестве церковного суда первой и последней инстанции дела по догматическим и каноническим отступлениям в деятельности патриарха Московского и всея Руси.

В заявлении "Общественного контроля" говорится, что допущенные многочисленные догматические и канонические отступления в деятельности патриарха Московского и всея Руси Кирилла являются случаем исключительным и основанием для созыва Священным синодом Архиерейского собора для рассмотрения данного вопроса.

В частности, патриарха обвиняют в лихоимстве, торговле в церквях, стремлении к роскоши, сожительстве с женщиной и принятии сана раньше установленного минимального возраста.

Как сообщает на своей странице в "Живом Журнале" Михаил Аншаков, патриарх нарушил правила Вселенских соборов православной церкви, которые, в частности, были положены в основу обвинений Pussy Riot. Он насчитал минимум шесть оснований для извержения из сана и отлучения Кирилла от церкви.

В качестве примера лихоимства глава "Общественного контроля" приводит присуждение Замоскворецким судом Москвы компенсации в размере 19 миллионов рублей в качестве возмещения ущерба, причиненного квартире Гундяева.

Говоря о "торговле в доме божием", то есть о нарушении главой церкви 76-го правила X Вселенского собора, Аншаков пишет, что торговля сегодня ведется во всех храмах РПЦ - и в самих зданиях, и в пределах церковной ограды. "Самым ярким таким примером может служить торговля в храме Христа Спасителя, фактически являющимся бизнес-центром. На территории храма расположены две церковные лавки, находящиеся в ведении Подворья патриарха Московского и всея Руси, где ведется торговля сувенирами для туристов, ювелирными украшениями, товарами народного потребления", - напоминает он в обращении к суду Архиерейского собора.

Патриарха Кирилла также назвали виновным "в участии в трапезах братолюбия" (банкетах, проводимых в залах храма Христа Спасителя).

Кроме того, он уличен "в стремлении к роскоши", нарушающем правило 96 Шестого Вселенского собора. А правило 16 Седьмого Вселенского собора гласит, что "всякая роскошь и украшение тела чужды священническаго чина и состояния. Сего ради епископы или клирики, украшающие себя светлыми и пышными одеждами, да исправляются. Аще же в том пребудут, подвергати их епитимии... Понеже, от древних времен, всякий священный муж довольствовался нероскошным и скромным одеянием: ибо все, что не для потребности, но для убранства, приемлется, подлежит обвинению в суетности..."

Потриарх, а нарушаеть...

 

Игумен Тимофей скрыл, что скандальный спорткар принадлежит ему

МОСКВА, 12 сентября. Журналистам стали известны подробности скандального ДТП в Москве с участием игумена Тимофея.

Сделка по продаже авто, отмечает издание, была зарегистрирована в конце июля, но процесс перерегистрации авто на нового владельца еще не закончился. Это объясняет тот факт, что в момент скандальной аварии на машине висели дипломатические номера посольства Мальты.

Напомним, что 31 июля вечером на Зацепском валу настоятель храма Илии Пророка игумен Тимофей (Алексей Подобедов) за рулем спорткара врезался в Volkswagen Touareg. От удара BMW отбросило на встречную полосу, где машина врезалась в Toyota Corolla. Пострадавшие в аварии заявляют, что священник был пьян, однако защита Подобедова утверждает, что он принимал лекарства.

Игумен Тимофей стал широко известен после того, как в апреле 2012 года крестил дочь певца Филиппа Киркорова. Духовник Киркорова спустя несколько дней после ДТП был запрещен в священнослужении до завершения расследования дела о его участии в ав

Подробнее: (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

ЗЫ Все любопыственней и любопытсвенней.

Откуда у скромного аскетичного священника 40 тыш нерусских (!!!) рублей?

 

Это все безвозмездные труды по фиксированной цене.

 

А я читал, что это дары по фиксированной цене. За кагор дарят сотни две-три раблей, за иконы дарят, в зависимости от размера и позолоты иконы и т.д.

 

Истошно-укоризненные вопли православонутых о грехе людском и сковородках и котлах никогда не превратятся в аргументированный и доказательный разговор о боге и его системе.

Не только им, но и блудливо-философическому Арктурову не сказать что-нибудь вразумительно о наказании божьем.

А выглядит ситуация так – все люди на Земле, кроме пары десятков миллионов (здесь Арктуров может порезвиться и добавить ещё чуть-чуть) «истинных» боговерцев, должны гореть в геенне огненной. На сковородках крутиться должны сотни миллионов детей атеистов, мусульман, индусов. В котлах кипеть должны сотни миллионов женщин и стариков буддистов и католиков.

За всю историю же человечества там накопились (ведь и по сей день варится в котлах народ – ВЕЧНО же) миллиарды и миллиарды.

Подумать только – ни один фашистский режим не придумал таких истязаний, ни одно гестапо не изощрилось пытать вечно, ни в одном уголовном кодексе нет таких мер наказания.

А у человеколюбивого нашего – есть.

А по раю же ходят одни блаженные толоконные лбы и будут ходить гундяи и чаплины.

Арктуров, не хотите ли пословоблудить и пофилософствовать на эту тему?

 

Люди обсуждают "православный вирус"

Я думал, его показательно распнут, а его отмазывают...Офигеть. Просто ад.

Кто бы сомневался...только зачем они так себя ведут?

Ведь такими действиями и РПЦ и ГИБДД еще больше себя дискредитируют, им и так уже нет ни доверия, ни уважения, у большей части населения. Кириллу и РПЦ может хоть отчасти бы начали больше доверять, и хоть немного уважать, если бы он сам этих попов выгнал с позором поганой метлой. А так очередное подтверждение махровой коррупционной

спайки между двумя госструктурами, в данном случае ГИБДД и РПЦ.

Отлично я щитаю. Пацаны просто уже ничего не бояца - бесстрашие от безнаказанности, безнаказанность от покровительства. Стабильная Россия.

Ну кто может поверить в бред с вирусами?

(с)

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

ПЦ Концлагеря

permalink

Казанский православный съезд 1897 года или кто первый придумал концлагеря. Антисемитизм и антиевангелизм.

Одна из самых страшных страниц нашей церковной истории вписана была в 1897 году. Ненависть к евреям тянула за собой и нетерпимость и к христианам других взглядов, обрядов или традиций.

По данным первой всеобщей переписи населения, прошедшей тогда, численность нас, православных, составляла 87,3 миллиона человек, или 69,5% от всего населения империи. В Казани как раз в том же 1897 году состоялся т.н. Третий Всероссийский Миссионерский Съезд. На нем присутствовало 196 делегатов. Это были священнослужители разного уровня власти в Церкви. Многие из них на тот день являлись «опытными сектоведами».

«великий инквизитор» Русской Православной Церкви и «святой» Московского Патриархата, митрополит Мелетий Рязанский, автор первого концлагеря смерти для христиан-протестантов

страшное знамение последнего времени – концентрационные лагеря смерти – плод миссионерского творчества «святителя Мелетия» и других православных иерархов злополучного Казанского съезда

Особенной отличительной чертой этого Съезда была ярко выраженная «антиштундистская», антиевангельская направленность, т.к. главным образом все решения Съезда были направлены против проповедников Евангелия из простого народа и против всякого духовного пробуждения. Если Первый и Второй Миссионерские Съезды разрабатывали методики преследований старообрядческих христиан, то на Третьем велся разговор главным образом о необходимости широкомасштабных общероссийских гонениях на евангельских верующих.

Одним из главных докладчиков на Третьем Съезде был митрополит Мелетий, управляющий Рязанской епархией. Именно он предложил вниманию участников Съезда свой чудовищный проект создания специальных концлагерей за полярным кругом для евангельских штундо-баптистов.

Мелетием Рязанским были продуманы условия содержания евангельских христиан в специальных бараках. Был им продуман и минимальный рацион питания, позволяющий с одной стороны верующему не умереть от голода, но с другой не жить нормальной жизнью. Этот убеленный сединой «святитель» позаботился и о пулеметных вышках и о рядах колючей проволоки вокруг деревянных бараков для мужчин и женщин. Христиан евангельских общин разных деноминаций предполагалось в этих местах заключения загружать непосильным трудом.

К великому ужасу и к позору для нас, православных священнослужителей и мирян, этот чудовищный проект фашиствующего митрополита, лет на тридцать-сорок опередившего время коммунистических и фашистских застенков, был не только внимательно рассмотрен тогдашними священнослужителями, элитой тогдашней Российской Церкви, но и ЕДИНОГЛАСНО одобрен. Не нашлось НИ ОДНОГО порядочного человека на том «совете нечестивых», прячущемся за ширмой казенного, «казарменного православия».

Князь Мещерский, издатель довольно консервативного журнала «Гражданин», так и писал в те дни: «неужели не нашлось ни единого православного человека на казанском съезде, чтобы во имя Христа протестовать против предложения, столь полного отрицания Его заветов любви и милосердия?»

Члены царского марионеточного Священного Синода, опозорившие Русскую Православную Церковь в конце XIX и начале XX столетий.

Трагические события того инквизиторского Третьего Миссионерского Съезда 1897 года явились увертюрой общероссийской трагедии XX века. Они также были логичным завершением более чем четырехсотлетней отступнической политики Российского Православия, отвергнувшей Христов призыв евангельской чистоты.

В 1490 и 1504 годах Российская Церковь избрала путь апостасии, на которой ее толкал «главный инквизитор» православной Церкви «святой» Иосиф Волоцкий и ему подобные изверги в рясах.

Николай II (1868-1918) – последний русский император – гонитель евангельских

христиан, в царствование которого проходил III Миссионерский Съезд 1897 года

Среди 196-и епископов, священников и церковнослужителей, участвовавших в работе Казанского Съезда, не нашлось даже одного голоса воздержавшегося. Это наш общеправославный российский позор, продолжающийся до сего дня.

Этот страшный Съезд, при выработке соответствующих предложений о широкомасштабных гонениях на Евангельское движение, перешел всякие границы здравого смысла. Причем это была вынуждена констатировать даже официальная православная печать по всей Российской Империи, забившая тревогу после того, как мировая общественность подняла голос в защиту русских и украинских евангельских верующих.

В «Богословском Вестнике» было помещено письмо, посвященное итогам съезда, в котором говорилось: «До чего мы дожили, о россияне! До предложения преосвященного Мелетия рязанского посадить сектантов в сибирскую тундру; до предложения отбирать детей и сажать их в приюты, т.е. до второго вифлеемского избиения младенцев…» (Мельгунов С. Церковь и государство в России в переходное время, с. 136).

Проект митрополита Мелетия не был воплощен в жизнь при царе. Николай II не поставил свою «высочайшую» подпись на нем не потому, что сочувствовал гонимым братьям, христианам евангельских общин, но потому, что баптисты Франции и США забросали телеграммами протеста весь официальный Петербург. На самом высоком уровне было заявлено русскому императору, что в случае подписания этого проекта, Россия окажется в полной экономической блокаде и должна будет выйти из военно-политического блока Антанты.

Последний российский царь, император Николай II понимал, что в таком случае Россия окажется в самом невыгодном для нее положении. Он пошел на конфликт со своими епископами, «миссионерами» и не подписал этот православно-фашистский проект.

Николай II больше всего боялся в своей стране даже не революционеров и анархистов, за которыми, как он наивно полагал, народ не пойдет, а евангельских христиан. За время своего бесславного царствования этот последний русский император объявлял несколько больших амнистий, по которым на свободу выпускались даже опаснейшие для общества уголовные и политические преступники-террористы, но не по одной из этих амнистий не выпустили на свободу ни одного евангельского проповедника.

«Все эти преступления, – писал Лев Толстой, - превышающие в сотни раз то, что делается простыми ворами, разбойниками и всеми революционерами вместе, совершается под видом чего-то нужного, хорошего, необходимого, не только оправдываемого, но поддерживаемого разными, нераздельными в понятиях народа со справедливостью учреждениями: сенат, синод, дума, церковь, царь».

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Сожалею,но боги наши тут,в этом ролике. Досмотрите, в конце интереснее.

К сожалению люди в черном это театр. Просто церковь призывает быть добрым,разве это не главное ребят ???

 

Из письма Дулмана верунцу:

Вольные мошенники – это те, которые своими мошенничествами зарабатывают себе не только на хлеб насущный, но и на много-много чего сверх этого. А невольные мошенники – это жертвы вольных мошенников, что невольно становятся распространителями небылиц, сочиненных вольными мошенниками, и приплетают к этому и “свои чудеса», которые якобы случаются с ними самими: то они что-то чудесное там видели, то им что-то чудесное тогда-то приснилось, то им что-то чудесное где-то показалось…

Вот Вы, например, в своём письме пишите о том, что чудеса с отражениями икон на стекле на протяжение года неотступно и тщательно проверяли специалисты судебной экспертизы, а также ученые Киевского политехнического института. Я работаю в Киевском политехническом институте. И скажу вам без обиняков, что Вы врёте, в крайнем случае - невольно перевираете и о судебной экспертизе, и об учёных КПИ. Если бы судебная экспертиза занималась указанными Вами и подобными им церковными чудесами, а ученые КПИ и подобных научных учреждений исследовали их, то не было бы ни специалистов судебной экспертизы, ни учёных уровня КПИ. Судебным экспертам да настоящим учёным, что?, нечем другим заниматься, как исследовать поделки фокусников и церковных мошенников? Вот, года два тому назад по нашим странам разъезжал американский циркач Давид Коперфильд и показывал нам свои «чудеса»: на глазах почтеннейшей публики и по воздуху летал, и в воду с головой на минут десять погружался, и много-много чудесного показываал нам за деньги. И при всём при этом он говорил, что является атеистом, в чудеса не верит и чудес не творит, но секрета своего «чудачества» не раскрывал. Раскрытый секрет – уже не фокус, раскрытое чудо – уже не чудо. В 20-х годах по требованию верующих и неверующих в Совестком Союзе производилось публичное вскрытие мощей. Все увидели, что глаголемых попами мощей – нет, а попы – мошенники. Ну и что? А ничего! Верующие хотят чуда, хотят быть обманутыми. Хотите? - Так в чём же дело?! По вашей вере, по вашему желанию – да будет вам «чудо». Так сам евангельский Христос говорил (от Матфея, 9:29). Смотрите, дурейте и оставайтесь одураченными в своё удовольствие.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Резюмировать можно так - церковь это не только зло, но и преступление. Гигантское преступление. Глобальное.

Но, от этого не становящееся менее мерзким.

 

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

ЗА ЧИСТОТУ РЯДОВ. В БЕЛАРУСИ ИЗГНАЛИ ИЗ ЦЕРКВИ СРАЗУ ТРЕХ СВЯЩЕННИКОВ. ЕЩЕ ОДИН СБЕЖАЛ САМ

ПЯТНИЦА, СЕНТЯБРЯ 07, 2012 7

Синод БПЦ на этой неделе лишил сана сразу трех служителей культа. Один из священников, протоиерей Георгий, неоднократно "совершал преступления против священного сана и христианской нравственности". В последний раз, как сообщили в церкви, он был уличен в хулиганской выходке в состоянии алкогольного опьянения на станции Барановичи-Полесские.

В апреле 2012 года этот 60-летний священник был задержан и доставлен в отделение милиции за то, что в одном из вагонов электрички устроил дебош. В частности, священник снял штаны и продемонстрировал пассажирам свои гениталии. Мужчина был задержан и доставлен в отделение милиции. Позднее в отношении него было возбуждено уголовное дело по ч.1 ст. 339 УК РБ (хулиганство). Интересно, что батюшка в 2010 году уже был судим по этой же статье. После этой выходки митрополит Филарет своим указом отстранил попа от должности настоятеля прихода и запретил в служении.

А заштатный клирик Новогрудской епархии иерей Петр лишен сана "за раскольническую деятельность и совершение богослужения против воли епископа".

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Еще один священник - ранее запрещенный в служении священник Андрей из Могилевской епархии - был лишен сана по его же просьбе. О мотивах такого прошения не сообщается.

Кроме того, в БПЦ сообщили о нарушениях со стороны клирика Новогрудской епархии иерея Иоанна. Без ведома епископа (!) он эмигрировал в Бельгию, где перешел в униатство и возглавил приход греко-католической церкви. Синод решил, что необходимо запретить в служении этого священника, а также призвать его "к возвращению в лоно святой православной церкви" через покаяние. Если же раскаяния не последует, попа предполагается лишить сана на одном из заседаний Синода БПЦ.

Рыба гниет с головы. Хорошо бы почистить и самую верхушку РПЦ...

На патриарха Кирилла подали в суд Архиерейского собора, обвинив в лихоимстве, сожительстве и других грехах

время публикации: 10 сентября 2012 г., 14:23

Общество защиты прав потребителей "Общественный контроль" и лично председатель организации Михаил Аншаков пожаловались на патриарха Кирилла в суд Архиерейского собора.

Согласно ст.31 Положения о церковном суде Русской православной церкви (Московского патриархата), Архиерейский собор рассматривает в качестве церковного суда первой и последней инстанции дела по догматическим и каноническим отступлениям в деятельности Патриарха Московского и всея Руси.

В заявлении "Общественного контроля" говорится, что допущенные многочисленные догматические и канонические отступления в деятельности Патриарха Московского и всея Руси Кирилла являются случаем исключительным и основанием для созыва Священным синодом Архиерейского собора для рассмотрения данного вопроса.

В частности, патриарха обвиняют в лихоимстве, торговле в доме Божьем, стремлении к роскоши, сожительстве с женщиной и принятии сана раньше установленного минимального возраста.

Как сообщает на своей странице в "Живом Журнале" Михаил Аншаков, патриарх нарушил правила Вселенских соборов Православной церкви, которые, в частности, были положены в основу обвинений Pussy Riot. Он насчитал минимум шесть оснований для извержения из сана и отлучения от Церкви Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (в миру - Владимир Гундяев).

В качестве примера лихоимства глава "Общественного контроля" приводит присуждение компенсации в размере 19 миллионов рублей в качестве возмещения ущерба, причиненного квартире Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Замоскворецким судом Москвы.

Говоря о "торговле в доме Божием", то есть о нарушении главой Церкви 76-го правила X Вселенского собора, Аншаков пишет, что торговля сегодня ведется во всех храмах Русской православной церкви - и в самих зданиях, и в пределах церковной ограды. "Самым ярким таким примером может служить торговля в храме Христа Спасителя, фактически являющимся бизнес-центром. На территории храма расположены две церковные лавки, находящиеся в ведении Подворья Патриарха Московского и всея Руси, где ведется торговля сувенирами для туристов, ювелирными украшениями, товарами народного потребления", - напоминает он в обращении к суду Архиерейского собора.

Патриарха Кирилла также назвали виновным "в участии в трапезах братолюбия" (банкетах, проводимых в залах храма Христа Спасителя).

Кроме того, он уличен "в стремлении к роскоши", нарушающем правило 96 Шестого Вселенского собора. Данное правило предписывает под угрозой отлучения, чтобы все христиане избегали всякой суеты и внешних украшений и старались, чрез смиренную жизнь и примерное поведение, елико возможно, приблизиться к Богу.

А правило 16 Седьмого Вселенского собора, Никейского гласит, что "всякая роскошь и украшение тела чужды священническаго чина и состояния. Сего ради епископы или клирики, украшающие себя светлыми и пышными одеждами, да исправляются. Аще же в том пребудут, подвергати их епитимии... Понеже, от древних времен, всякий священный муж довольствовался нероскошным и скромным одеянием: ибо все, что не для потребности, но для убранства, приемлется, подлежит обвинению в суетности..."

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)