Интересное из жизни православия | страница 4

Сообщение АСКОЛЬДА НА ЧЕЛЯБИНСКОМ ФОРУМЕ



Покончено с очередным религиозным мифом. Мифом о некоей особой морали религиозных. Покончено самими религиозными. Вы всё поймёте из фото...

Для тех кто попытается включить дятла объясняю сразу. Если воцерквлённые воруют друг у друга и словом божьим на них нельзя воздействовать, приходиться вешать объявление, то это безусловный крах религиозной морали. Случай как следует из объявления не единичный. Случаи УЧАСТИЛИСЬ.



Не хотел писать раньше, но раз сами религиозные признали воровство в церквях, напишу. Все базарные воровки с утра идут в церковь, молятся на удачу в деле. Если в воровском деле свезло, они сразу снова бегут в церковь, отблагодарить так сказать... Все преступники очень набожные. Пожертвовать попУ долю для них - святое.

 

не все человеческие предания вредны. Церковь держится тех из них, что идут от Христа и апостолов, в соответствии со словами "“Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предание так, как я передал вам” (1 Кор. 11, 2)."

 

Вот что пишут на Челябинском форуме:

Святой отец на «Гелендвагене» убил двоих (отсель)

Не успел скандал с игуменом, попавшим в аварию на родстере BMW, сойти с первых полос, как на смену ему идет новое происшествие со священнослужителем: 15 августа в Москве иеромонах Илья (в миру Павел Семин) не справился с управлением Mercedes-Benz Gelandewagen и въехал в группу рабочих, двое из которых погибли. Испугавшись ответственности, святой отец бежал с места ДТП.

Особую пикантность происшествию придает та деликатность, с которой ГИБДД взялось за расследование дела. Несмотря на то, что автомобиль был брошен на месте аварии (кстати, на машине священнослужителя оказались «блатные» номера а918мо77, которые используют чиновники), и выяснить личность водителя никакого труда не составляло, автоинспекция в течение нескольких дней предпочла умалчивать о его роде занятий.

Впрочем, редко какая тайна остается таковой, попав в интернет - дотошные блогеры обнаружили информацию о водителе на форуме сайта «Православный Мир»: «Похоже, виновник очередной аварии со смертельным исходом (два человека погибли) — именно Павел Семин (монах Илия) являющийся владельцем Мерседеса, который в среду въехал в толпу дорожных рабочих и убил двоих человек».

Сегодня утром информацию о беглом монахе подтвердили в правоохранительных органах - как сообщает Lifenews, 26-летний иеромонах работал секретарем епископа Дмитровского Александра. Однако он решил не следовать за своим духовным наставником в Брянск, а предпочел остаться в Москве, где принял постриг. «Мы знаем о произошедшем, с нами уже связались представители Московского патриархата. Илия появляется у нас достаточно редко, в основном по субботам и воскресеньям. Должен был быть 18 августа на службе», - сообщила изданию казначей храма Илии Пророка в Черкизове Таисия Косолапова.

Отметим, что как и в случае с настоятелем храма Илии Пророка игуменом Тимофеем, который протаранил две машины на Садовом Кольце, иеромоноаха Павла Семина ждет разбирательство не только светское, но и по линии Церкви. В случае, если следственные органы докажут его вину, Семина лишат сана. Напомним, что дело игумена Тимофея «взял на контроль» лично Патриарх Кирилл.

 

"..Молитвенной подготовке к причащению сопутствует духовное и телесное воздержание. В дни, предшествующие причащению, надо остерегаться наполнять свою душу житейскими заботами, а различные развлечения должны быть исключены полностью. В это время не употребляются продукты животного происхождения: мясо, молоко, яйца и, при строгом посте, рыба. К причащению принято приступать натощак, поэтому после полуночи ничего не едят и не пьют.

О значении воздержания перед причащением можно судить по случаю, происшедшему в начале XX столетия. Епископу Иннокентию (Ястребову), викарию Киевской епархии, позвонил генерал-губернатор

Трепов и сообщил, что в Виннице при загадочных обстоятельствах умер протоиерей. Его не хоронят, ожидая представителей высшей церковной власти.

Епископ Иннокентий спешно приехал в Винницу. Покойный протоиерей оказался человеком средних лет. При вскрытии его тела все органы были обнаружены в целости, кроме желудка. Этот орган на вид был черного цвета и совершенно обуглившимся. Когда его извлекли наружу, он рассыпался на мелкие черные угольки.

Врачи, участвовавшие во вскрытии, не смогли установить причину смерти протоиерея. Тогда стали расспрашивать жену покойного. Она со слезами рассказала, что на протяжении последнего года ее муж стал проявлять странность: каждое утро, перед тем как идти совершать литургию, он ел и пил. Сначала протоиерей ни на что не жаловался, затем стал ощущать жжение в желудке, дальше — постоянное горение. Из-за этого он перестал принимать пищу, а перед смертью беспрерывно вопил:

— Огонь, огонь внутри!!!

Выслушав рассказ супруги протоиерея, епископ Иннокентий сказал:

— Божественную Евхаристию вместо покойного, видимо, совершал ангел, и Святые Дары сожгли кощунника..."

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

[SIZE=36pt][/SIZE]

Какой страшный у вас бог...

Ирина Анисимова

Помню, как я впервые услышала про действо в ХХС. В новостной ленте Яндекса появилось сообщение о панк-молебне, но меня это совершенно не заинтересовало. Честно говоря, я подумала, что это – очередная попытка церкви расширить свое влияние на все большие слои населения. Церковь лезет повсюду, и я вполне допускала мысль, что какая-то православно направленная панк-группа что-то исполнила в ХХС. Выступали же священники на рок-фестивалях. В общем, значения не придала совершенно.

Потом стала появляться информация о том, что панк-молебен был акцией протеста и его исполнители уже неоднократно проводили различные перфомансы сомнительного содержания. Опять-таки, мне было пофиг.

Но потом участниц группы арестовали. В их адрес посыпались угрозы и проклятья.

И вот тут до меня дошло. Что в городе, где я живу, в храме, мимо которого я ходила на работу несколько лет и который не вызывал у меня никаких абсолютно эмоций, произошло некое действо, которое спровоцировало бурю негодования со стороны населения и повлекло за собой арест участников. Которыми оказались молодые образованные женщины.

Поверить в это было трудно. Я родилась и выросла в Москве, и всегда считала, что это светский город. Да, люди ходят в церковь и красят яйца на Пасху. Но чтобы требовать сожжения на костре или посажения на кол за какое-то выступление в храме… Когда москвичи успели стать такими агрессивно-набожными? Откуда эти средневековые термины, которыми вдруг запестрили страницы социальных сетей? Да и потом, чего Москва не видела? Придите в выходные на Арбат – и Вы встретите кришнаитов, процессию людей, загримированных под мертвецов, других разного рода неформалов… Однажды на Большой Никитской я видела колонну мопедов, водители которых были одеты плюшевыми игрушками. Одним словом, жителей столицы трудно чем-то удивить. И тут вдруг так много внимания.

Я стала интересоваться произошедшим и, в первую очередь, реакцией общественности. Нетрудно было заметить, что истерия вокруг Пусси подогревается со стороны РПЦ – выступления священнослужителей разного ранга, информация о зачитываемом в храмах письме, где давались определенные указания прихожанам о том, как они должны относиться к сложившейся ситуации. Учитывая, что в храме на момент совершения этого «преступления века» находилось всего несколько человек, включая стаф, большинство верующих и не подозревало бы о нанесенном им «страшном уроне», если бы об этом не позаботились церковные власти. Интересно, а это никак не подпадает под статьи об экстремизме и разжигании религиозной розни?

Отвратительные угрозы в адрес участниц группы, как правило, сексуального характера, вызывали во мне возмущение. В истериках людей, называющих себя православными, было столько садизма и извращенной жестокости, что я невольно стала испытывать симпатию к заключенным в КПЗ девушкам. Потому что все российское быдло было против них. Все, что было в России тупого, злого, ничтожного всплыло на поверхность и громко заявило о себе, как только получило команду «фас». Угрозы и оскорбления посыпались отовсюду – и этот поток только усиливался от телевизионных передач, где ведущий на полном серьезе называл участниц группы «кощуницами», а светила нашей культуры вроде исполнительниц шансона или отставных балерин на содержании выражали свое возмущение с недосягаемых высот нравственности.

Вместе с тем, у группы появлялось множество защитников. Думаю, большинство из них, как и меня, заинтересовала не столько сама акция, сколько реакция, болезненно-агрессивная реакция общества на произошедшее. И именно то, как общество отреагировало, показало, насколько правы были участницы Пусси Райот в своем протесте. Девочки позиционировали себя феминистками, выступали против сексизма и сращения церкви и государства. И, если раньше можно было надеяться, что эти проблемы надуманные, и на них не стоит обращать внимания, то после произошедшего стало очевидно, что проблемы, с которыми призывают бороться Пусси, есть.

(с)

 

Сайтец - улет!

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

"Знаете ли Вы, что когда грешник страдает на Земле - он оплачивает долги, когда праведник страдает на Земле - он откладывает на сберкнижку?"

На том свете есть сбербанк?

 

Из всех оценок, встреченных мною в ЖЖ, самой запоминающейся и, наверное, точной была следующая: акция Pussy Riot в ХХС вскрыла гнойник на теле российского общества – бандитский союз РПЦ с государственной властью.

Вообще, этого следовало ожидать. Настолько беззаботно, вольготно и всё более нагло ведёт себя перекормленная союзница власти, что не заметить это и не отреагировать просто невозможно. Оценки слышались и до акции в ХХС, но вот только такое, по форме хулиганское, выступление сыграло роль хирургического инструмента — не стерильного, конечно, да и хирург доморощенный, но что есть, то есть.

Однако хотелось бы отметить и такой момент. «Религия есть опиум для народа» — это изречение Маркса знают все – и те, кто согласен с такой постановкой вопроса, и те, кто не согласен. Если взять это образное сравнение за отправное, то можно сказать, что сегодня мы наблюдаем у народа «ломку». А связана она с тем, что основной производитель и поставщик «опиума» — Церковь (такой естественный монополист на этом рынке) – обнаглел настолько, что стал гнать вместо сильнодействующей «дури» фальшивку. Ну что могут наварить те, кто давно рассматривает Церковь как бездонный источник колоссальной наживы, кто превратил храмы в торговые и бизнес-центры, кто ведёт себя так, как не позволили бы себе и большинство атеистов?

Подробнее: (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Коммунисты не молчат

 

Опять Христа продаете? И почем?

ГУНДЯЕВ ОТСТРАНИЛ ОТ ИСПОЛНЕНИЯ ОБЯЗАННОСТЕЙ МОЛОДОГО ПОПА, ВИНОВНОГО В ДТП СО СМЕРТЕЛЬНЫМ ИСХОДОМ

ПЯТНИЦА, АВГУСТА 17, 2012 12

Главарь РПЦ Владимир Гундяев (церковная кличка - патриарх Кирилл) запретил в служении священника Павла Семина (церковная кличка - иеромонах Илья), ставшего участником ДТП со смертельным исходом. Как сообщается, запрет продлится до окончания работы следствия.

ДТП произошло на Кутузовском проспекте в ночь на 16 августа. По данным "Московского комсомольца", белый "Мерседес Гелендваген", владельцем которого является служитель культа, двигался в сторону области, а затем начал перестраиваться в правый ряд. Около дома номер 32 рабочие ГБУ "Гормост" устраняли провал грунта. Несмотря на то, что место работ было огорожено полиуретановыми блоками и светоотражающими знаками, предупреждающими о снижении скорости, "Мерседес" на большой скорости (какой именно, не уточняется) врезался в рабочих. От полученных травм двое из них - главный инженер участка "Гормоста" Николай Сергеев и сотрудник проектной организации "Точка опоры" Павел Лейкин - скончались.

Еще несколько человек, в том числе пассажир и водитель такси, на которое затем отбросило "Мерседес" иеромонаха, пострадали. Рабочий Владимир Волков был госпитализирован. Водитель "Мерседеса" выбрался из машины и сбежал.

(с)

 

хороший сайт..

это образное выражение, его нередко использовал напр., Паисий Святогорец, говоря о блаженствах Царства Небесного.

 

ОЧЕНЬ МНОГО ИНТЕРЕСНОГО (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Церковь будет добиваться от государства финансирования православных школ

Москва. 23 сентября. ИНТЕРФАКС - В Русской церкви недовольны тем, как складывается ситуация с государственным финансированием православных образовательных организаций.

"Она близка к дискриминационной по отношению к гражданам православного вероисповедования, желающим наряду с получением знаний, согласно существующим ФГОС (федеральным государственным образовательным стандартам - "ИФ"), получить и православное воспитание", - сказал глава синодального Отдела религиозного образования и катехизации епископ Ростовский и Новочеркасский Меркурий, выступая в Петербурге на совещании директоров православных общеобразовательных учреждений.

Он напомнил, что, согласно действующему законодательству, государство гарантирует получение бесплатного образования только в государственных и муниципальных школах, сообщает сайт синодального отдела.

"Сегодня в ряде регионов в связи с принятием нового закона, запрещающего органам исполнительной власти являться учредителями негосударственных организаций, наблюдается отказ муниципального образования финансировать православные школы, учредителями которых они являлись. Тяжелая ситуация с финансированием сложилась и в Москве", - констатировал владыка.

По его словам, согласно закону "Об образовании", образовательные организации обязаны реализовывать ФГОС, т.е. для негосударственных школ "это можно рассматривать как государственный заказ, который должен в этой части оплачиваться государством".

"В данном случае все образовательные организации должны иметь равные права, независимо от их организационно-правовой формы. Сейчас в работе над проектом нового закона "Об образовании в Российской Федерации" мы отстаиваем эту позицию. И есть надежда, что вопрос будет решен положительно, поскольку участники законотворческого процесса услышали нас", - заявил епископ.

Он сообщил, что законопроект предусматривает в качестве основополагающего принципа "равенство прав государственных и частных образовательных организаций и принцип финансирования по равному нормативу".

Он рекомендовал до решения вопроса на законодательном уровне всем образовательным организациям Церкви активизировать работу по изысканию внебюджетного финансирования.

Епископ Меркурий также коснулся проблемы аттестации учителей, указав на то, что органы управления образованием отказываются проводить аттестацию педагогов негосударственных образовательных учреждений даже на платной основе.

"Мы полагаем, что это юридическая ошибка, а не принципиальная позиция министерства образования и науки РФ. В связи с этим Отдел религиозного образования намерен инициировать принятие (или изменение) закона, предусматривающего аттестацию педагогов негосударственных образовательных организаций", - сказал он.

Кроме того, иерарх сообщил, что с 2013 года планируется внедрить Стандарт православного компонента общего образования во всех общеобразовательных организациях Русской церкви.

 

ПОДАЙТЕ НА IPHONE ПЕРЕСЕЛЕНЦЕВ РАДИ

ЧЕТВЕРГ, СЕНТЯБРЯ 06, 2012 1

В последние дни по Сети "ходит" фотография не совсем обычного письма, судя по подписи и реквизитам направленное неким центром "Помощь Православным Переселенцам", имеющим непосредственное отношение к Екатеринбургской епархии РПЦ. В письме директор центра П.А. Попов просит посодействовать в "благотворительном приобретении" для нужд этой организации "IPhone 4S 32 GB цвет белый".

Как иронично отметили пользователи интернета, прокомментировавшие данную просьбу РПЦ, IPhone можно отнести к числу "сатанинских устройств", поскольку эмблемой девайса является надкушенное яблоко (официальный логотип компании Apple), намекая на известную библейскую легенду. Загадкой остается и тот факт, почему вконец обнаглевшие "божьи люди" просят IPhone именно белого цвета. Видимо, черный смартфон не так угоден богу, а, вернее, православным батюшкам, как белый.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Глубинные причины ненависти русского народа к церкви.

Опубликовано: 20 февраля 2012

Функционал

Глубинные причины ненависти русского народа к церкви.

Сегодня Русская Православная Церковь, отделена от государства, практически никак не влияет на жизнь подавляющего большинства населения страны. Церковь не требует оброка или десятины, да и вообще ничего не требует. Робкие попытки донести через СМИ свой взгляд на привычные вещи, приводит к сопротивлению со стороны всех возрастных групп. На первый взгляд парадоксальная ситуация. Никто не может толком сформулировать причину своего негативного отношения. В итоге всё сводится к часам патриарха и вино-водочной веселухе с налогами в мутные девяностые. Маловато, для откровенной ненависти, какую изрыгает среднестатистический обыватель. И как можно объяснить нечеловеческую жестокость с которой крестьяне поступали с попами во время революции 1917 года? Становится понятно, что мы имеем дело с глубинным архетипом, сформированным много веков назад. В те далёкие времена нравы были жестокие. Кровь пускали чаще. Единственной ценностью была земля. Земля кормила, поила и защищала, за неё умирали и убивали. Именно в любовном треугольнике Народ – Церковь – Земля, и нужно искать, причины становления архетипа. Но мы живём во времена интернета и промышленного копипаста . Всё что нужно, уже кто то сделал. Лёгкий поиск и готово. Представляю Вам, Евгений Шацкий. Ёмко, кратко и по существу вопроса:

Монастыри активно захватывали новые земли, преодолевая сопротивление крестьян. В. О. Ключевский, крупнейший дореволюционный историк и автор диссертации «Жития святых как исторический источник», отмечал что «рассказы об озлобленном отношении окрестных обывателей к строителям монастырей, их опасения потерять земли и угодья не редки в древнерусских житиях». К примеру, основатель монастыря Симон строит церковь, крестьяне сжигают ее. Симон строит другую церковь, тогда крестьяне захватывают монаха и просьбами, угрозами и даже пытками стараются выманить у него жалованную князем грамоту и наконец убивают его. В. О. Ключевский говорит, что крестьяне с большим опасением следили за деятельностью устроителей новых монастырей: «...сей старец близ нас поселился, по мале времени завладеет нами и селитвами нашими; на нашей земле монастырь поставил и пашню строит и хочет завладеть нашими землями и селами, которые близ монастыря» (См. В. О. Ключевский Курс русской истории, т. I. – С. 265-266).

Более полный перечень приводит И. Концевич («Стяжание духа святого в путях Древней Руси») «разрастаются монастырские владения, и крестьяне, страшась своего порабощения, считают отшельников личными врагами и часто убивают их. Два преп. Адриана: Андрусовский (1549 г.) и Пошехонский (1550 г.) убиты с целью грабежа. Преп. Агапит Маркушевский(1578 г.) убит крестьянами и тело брошено в реку. Он перед этим ходил в Москву просить благословения у митрополита и земли у царя на мельницу. У этой мельницы и был убит. Далее Симон Воломский (1613 г.) мученически убит крестьянами. Такая же участь постигла Иова Ущельского (1628 г.). Преп. Нил Столбенский (1554 г.) спасся живым из подожженного вокруг него леса. Случайно спасся преп. Арсений Комельский, ученик которого был принят за него и убит. Преп. Диодор Юрьегорский (1624 г.) был изгнан и избит и, наконец, преп. Леонид Устьнедумский, также изгнанный, должен был перенести свою обитель с горы в болото».

Примеров, конечно, гораздо больше. Когда, в нач. 16 в. преподобный Даниил Переяславский решил основать новый монастырь, сельчане «с дрекольем пришли и не давали инокам копать землю для ограды и, противясь, говорили святому: «Почто на нашей земле поставил монастырь? Или хочешь землями и селами нашими обладать?». «Что и сбылось впоследствии», — добавляет монах-автор. Основатель Сийского монастыря Антоний в 1543 году писал, «что соседние крестьяне чинят старцам всяческие обиды», «пожары-деи от них бывают не один год, а сожгли-деи у них в монастыре четыре церкви» (ГКЭ, т. 1, № 97, стр. 99). Велась буквально необъявленная война между крестьянами и монахами. Монастыри побеждали, к сер. 16 в. им принадлежало уже около трети русских земель.

Нестяжатель монах Вассиан Патрикеев так говорил о монахах: «Вместо того, чтобы питаться от своего рукоделия и труда, мы шатаемся по городам и заглядываем в руки богачей, раболепно угождаем им, чтоб выпросить у них село или деревеньку, серебро или какую-нибудь скотинку. Господь повелел раздавать неимущим, а мы, побеждаемые сребролюбием и алчностью, оскорбляем различными способами убогих братьев наших, живущих в селах, налагаем на них лихву за лихву, без милосердия отнимаем у них имущество, забираем у поселянина коровку или лошадку, истязаем братьев наших бичами». Крестьяне оставляли монастырские земли, и игумен бросался за помощью к князю. Собственно с княжеских грамот монастырям началось ограничение права перехода крестьян от одного феодала к другому, законодательное оформление крепостного права. Например: «Бил мне челом игумен Троице-Сергиевого монастыря Спиридон, что из их сел из монастырских из Шухобальских вышли крестьяне сей зимой. И я, князь великий, дал пристава… И где пристав мой их наедет в моих селах или в слободах, или в боярских селах и слободках, и пристав мой тех их крестьян монастырских опять выведет в их села, в Шухобальские, да посадит их по старым местам, где кто жил» (указ 1467-1474, марта 23). С ссылок на жалобы настоятелей монастырей («Бил мне челом игумен… что у него переманивают людей»; «Бил мне челом игумен… что у него переманивают людей монастырских») начинаются первые княжеские грамоты о переходе крестьян только в Юрьев день (Уставная грамота Михаила Белоозерского 1450 г., Указная грамота Великого князя Ивана Васильевича Ярославскому наместнику 1463-1468 гг.). (Практикум по истории СССР с древнейших времен до начала XVII в. – М.: Просвещение, 1991. – С. 123, 124, 125). Характерно и то, что первые сведения об Указе о введении крепостного права были обнаружены в монастырской челобитной Федору Иоанновичу — прошении старцев Пантелеймонова монастыря в Новгороде 1595 г., в котором монахи ссылались на то, что: «Ныне по-твоему царскому указу крестьянам и бобылям выхода нет» (Археографический ежегодник. — М., 1968. — С. 313).

Наиболее разорительной для крестьян являлась барщина: работа на земле владельца отнимала время, необходимое для обработки собственного участка. В церковных и монастырских землях

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

ДАЙТЕ ОСКОРБИТЬСЯ! ПОЛИЦИЯ ПРЕДОТВРАТИЛА ПОГРОМ ПРАВОСЛАВНЫМИ ВЫСТАВКИ МАРАТА ГЕЛЬМАНА

ПЯТНИЦА, СЕНТЯБРЯ 21, 2012 6

Вчера православными верующими был найден очередной повод оскорбиться. Произошло это на открытии выставки "Духовная брань" в центре современного искусства "Винзавод".

Вход в "Галерею Гельман", где вечером 20 сентября была открыта вдохновленная участницами Pussy Riot выставка, заблокировали казаки. Было задержано как минимум четверо православных активистов, у которых при себе были "то ли дубинки, то ли нагайки". По разным подсчетам у здания галереи собралось около 20 донских казаков. По данным ГУ МВД по Москве всего во время акции были задержаны девять человек. Таким образом удалось предотвратить повторения печально известной истории с выставкой "Осторожно, религия!", разгромленной православными мракобесами в 2003 году.

Кроме того, на "Винзавод" пришла телеведущая Света Курицына, более известная как "Света из Иваново". Она выразила свою солидарность с казаками и показала нательный крестик.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

митрий Медведев провёл заседание попечительского совета Благотворительного фонда по восстановлению Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря

Д.А.Медведев:

Напомню, что всего за период 2009–2012 годов государство выделило на работы по восстановлению монастыря 4 млрд рублей. Финансирование будет продолжено – хотел бы об этом сказать здесь, прямо сейчас, – несмотря на то, что наш бюджет, в общем, создаётся в довольно непростых условиях и далеко не все объекты, которые предполагались к строительству, получат финансирование. Помогают крупные компании, присутствующие здесь, за что я, конечно, хотел бы поблагодарить всех спонсоров, всех соучастников этого процесса. Помогают обычные граждане. За 2011–2012 годы привлечено пожертвований на сумму около 300 млн рублей, а всего с 2008 года от жертвователей поступил 821 млн рублей, ну и, соответственно, жертвователи продолжают свою работу.

По поводу того, что делается, какие трудности существуют или существовали, – я думаю, мы поговорим чуть позже. В любом случае неплохой темп взят, мне кажется, он позволяет рассчитывать на восстановление монастыря в положенные сроки.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Даже интересно стало. Поискал

Итого, гос.инвестиций на 4000 руб (пожертвования граждан и спонсоров не считаем).

Сметная стоимость строительства запроектированного детского садика на 140 мест равняется 70 млн. рублей

Ориентировочная стоимость строительства детского сада на 55 мест составляет 38,5 млн. рублей.

Ну то есть грубо говоря, 500 тыс. руб на 1 ребенка. Таким образом, 4 миллиардов хватило бы на то, чтобы обеспечить детскими садами 8 тысяч детей.

А сколько монахов в монастыре? 80? Или может ашь целых 800?

 

Золотые слова.

Представитель Либерального клуба "Единой России" Алексей Чеснаков раскритиковал предложение главы синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина о введении общероссийского дресс-кода внешнего вида граждан.

"Заявление господина Чаплина является проявлением мракобесия. Сегодня вводить какие-либо общероссийские дресс-коды нет необходимости. Люди сами должны определять, в чем им ходить. Ни государство, ни общественные организации не должны вмешиваться в это право граждан. Это должно быть ограничено принятыми в обществе нормами морали и вкусами конкретного человека", - заявил сегодня А. Чеснаков "Интерфаксу".

По мнению политика, в противном случае, "кто-то будет принимать за людей решение о том, что им прилично носить, потом - дело может дойти до того, что человеку будут рекомендовать - что говорить и что делать".

"В современном демократическом обществе подобного рода инициативы являются проявлением средневекового мышления", - подчеркнул А. Чеснаков.

(с)

Щаз введут уголовное наказание за оскорбление врующих. Потом за родинки на попе. Или за рыжий цвет волос.

Абы нравилось быдловатому полупьяному большинству, уверенному, что сил в природе не существует, а ток по проводам с божьей помощью течет.

Всеволод Чаплин: «Надеюсь, Россия догонит и перегонит Иран»

Председатель синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин заявил в интервью “The New Times” о божественном откровении, которое было ниспослано ему свыше. По словам священника, Господь открыл ему, что он осуждает участниц Pussy Riot. В интервью Slon Всеволод Чаплин рассказал подробности своего диалога с Господом и заодно порекомендовал России ориентироваться на Иран.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Дирекция Ростовской областной филармонии отменила показ рок-мюзикла после того, как местные православные активисты написали на имя директора филармонии письмо, в котором попросили запретить спектакль, якобы оскорбляющий их чувства. С аналогичной просьбой активисты обратились и в прокуратуру Ростовской области, и в региональную приемную уполномоченного по правам человека.

"В связи с тем, что вышел новый закон, защищающий интересы верующих, мы решили обратиться к государству за поддержкой. На наш взгляд, образ Христа, который трактуют в опере - неправильный с позиции христианства. Если такая постановка и имеет место быть, она должна быть согласована с патриархией. А в том виде, в котором существует данное произведение, - это профанация. И говорить о том, что опера укрепляет веру - неправильно. Верующий человек не пошел бы на этот спектакль, а пошел бы в храм на богослужение", - сказал журналистам один из подписавшихся под заявлением.

Дирекция филармонии оповестила организаторов гастролей мюзикла об отмене мероприятия. Билеты на оперу были изъяты из продажи. Интересно, что это должен был быть уже пятый показ оперы в Ростове. По словам организаторов, постановка всегда проходила с аншлагом, и ранее никто не заявлял о своем недовольстве содержанием.

Самое забавное в этой истории - не сам факт запрета неугодного верующим мюзикла, а то, что православные активисты, совершенно обезумевшие от вседозволенности и безнаказанности, уже начинают действовать без ведома официальных и даже полуофициальных представителей РПЦ.Исус ты где? Православные буреют...

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)



Студентка МГУ пришла на встречу с патриархом Кириллом, которому за выдающийся вклад в науку было присвоено звание доктора наук безо всякой защиты диссертации по какой-нибудь науке, в красной балаклаве, в которых активисты проводят акции в поддержку осужденных участниц панк-группы Pussy Riot, сообщают "Известия". Девушка просидела в первом ряду почти полчаса. Ближе к концу речи патриарха девушку заслонили от кафедры и президиума несколько мужчин. Они попросили ее снять головной убор. Сняв красную балаклаву, она надела синюю, однако сотрудники охраны забрали и ее.

.......видимо звание это ему присвоили исключительно за открытие нанопыли.....

(с)



О ТОМ ПОЧЕМУ "ВЕСЕЛЫЙ МОЛОЧНИК" ОСКОРБИЛ ЧУВСТВА ВЕРУЮЩИХ, А МОЛДАВСКИЕ СВЯЩЕННИКИ БОЯТСЯ СВЯЗЫВАТЬСЯ С ВИЧ-ИНФИЦИРОВАННЫМИ ГЕЯМИ

ВТОРНИК, ОКТЯБРЯ 02, 2012 0

Пока в Госдуме всерьез обсуждается возможность введения в УК РФ статьи за оскорбление чувств верующих, предусматривающей более чем суровое наказание за богохульство в виде штрафа в 500 тысяч рублей и до 5 лет тюрьмы, влиятельные политики и авторитетные медийные персоны обсуждают, кого, как и за что будут наказывать по новому закону, откровенно предвкушая сладкую расправу над богохульниками всех мастей, православные верующие пустились вдогонку за оскорбленными любительским малобюджетным фильмом "Невинность мусульман" фанатиками-исламистами и начали собственную борьбу против окружающей их действительности.

ПРОТИВ ГЕЕВ И МОЛОКА

Организация "Народный собор", выступающая против пропаганды гомосексуализма, на днях подала жалобу в Генпрокуратуру на компанию "Вимм Билль Данн". Активисты обвинили "Вимм Билль Данн" в намеренном размещении ЛГБТ-радуги на упаковках молока "Веселый молочник".

Глава петербургского отделения "Народного собора" Анатолий Артюх объяснил в своем блоге, что совсем недавно обратил внимание на изменение упаковки молочных продуктов бренда: за спиной у молочника появилась шестицветная радуга. Артюх добавил, что, на его взгляд, речь идет не о совпадении или ошибке дизайнеров, а о намеренном размещении урезанной радуги без голубого цвета, международного символа ЛГБТ-сообщества. "Я считаю, что это открытая пропаганда порока", - объяснил активист.

Крыша едет - дом стоит (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Вот видите что происходит, когда богомолы теряют чувство меры.

Если в России все же примут скандальный закон об оскорблении чувств верующих, то компании "Вимм Билль Данн" просто не позавидуешь. Безумные законы в любом случае приводят к хаосу, и в данной ситуации скоро можно будет ожидать полного запрета на изображение радуги. Чувства верующих они ведь такие, никто не знает, на что верный последователь Иисуса пожелает оскорбиться сегодня, завтра или через полгода.

К тому же самим православным нужно быть аккуратными в выборе объектов оскорбления, поскольку никто не застрахован от натуральных курьезов.

очумевшие от вседозволенности православные потихоньку съезжают...

В СУД НА КЛАССИКУ СОВЕТСКОГО КИНО (НЕМНОГО ИРОНИИ)

Следующей мишенью оскорбленных верующих стали советские фильмы, в которых, по мнению блогера под ником Chatterbox, православные служители культа показаны в весьма неприглядном свете. Блогер просит помощи профессионального юриста, чтобы, воспользовавшись новым законом об оскорблении представителей духовенства, полностью запретить видеохостинг Youtube, на котором размещены фильмы, содержащие антиклерикальные и антирелигиозные мотивы.

В частности, в число одной из "зловредных для душ россиян" лент вошел фильм "12 стульев", в котором образ русского священника, по мнению блогера, является "комичным и оскорбительным", а также "Неуловимые мстители" (все части), "Семь невест ефрейтора Сбруева" и др.

Chatterbox обращается к "липецкому региональному отделению партии "Единая Россия", к ее руководителям, Михаилу Владимировичу Гулевскому, Олегу Петровичу Королеву, Владимиру Фуатовичу Загитову" и просит их оказать юридическую и правовую помощь "в борьбе с оранжевыми и антиправославными силами".

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

После молитвы о дожде в Томске загорелся лес

Лесные пожары в Томской области добрались до ее столицы - 24 июля на окраине города, в Тимирязевском лесничестве, загорелись 15-й и 16-й кварталы, сообщает "Интерфакс" со ссылкой на представителя мэрии Томска. По словам собеседника агентства, пожар уже локализован, и угрозы распространения огня нет.

Из-за пожара некоторые районы города затянуло смогом, однако смог от лесных пожаров стоит в городе не первую неделю: в Томской области около трех недель не было дождя. Несколько дней назад церковь при поддержке МЧС даже призвала людей провести молебен о бездождии, однако с тех пор площадь лесных пожаров только увеличилась - с приблизительно 4500 до 7846 гектаров.

По данным регионального управления МЧС России, по состоянию на утро 24 июля в области действовало 36 лесных пожаров; 14 пожаров было локализовано за прошедшие сутки. Наибольшее количество пожаров в Каргасокском и Александровском районах - по семь.

Температура воздуха в Томской области составляет 30-35 градусов и, как ожидается, в ближайшие дни погода не изменится. (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

БОРИС ГРЕБЕНЩИКОВ О PUSSY RIOT. 01.10.2012

После объявления приговора девушкам из скандальной группы Pussy Riot, многие музыканты выступили в их защиту. Борис Гребенщиков отказался принимать в нем участие. Свое решение он прокомментировал так:

- Мне кажется, что шум по этому поводу вполне естественен, потому что выходка не очень сильно думающих девушек поначалу прошла никому не интересно, как и все остальные их выходки. Потом через 2-3 недели кто-то из политиков сообразил, что этим можно воспользоваться для того, чтобы скинуть патриарха Кирилла или сделать что-то аналогичное. И началась шумиха, целью которой было развить максимальное недовольство по отношению к церкви. Потому что понятно, что ни к правительству, ни к девушкам это никакого отношения не имеет, потому что и те и другие остаются на своих местах. Значит, речь идет о каких-то внутрицерковных скандалах. Я не понимаю, почему девушки должны за это сидеть. Да, они дурочки, да, они совершили что-то, что просто противно и глупо. Но почему девушки должны сидеть из-за внутрицерковных разборок, я не понимаю. И суд, который им это присуждает, не очень верный и не очень хорошо работающий. Вот моя точка зрения. Поэтому в их защиту я играть не могу, я отказываюсь. Я не хочу их защищать. Нужно спасать русскую систему правосудия - это да. Но выступлениями такого рода ее не спасешь. Поэтому я не принимаю участия в этом.

- Тогда можно предположить, что те люди, которые собираются их защищать, не очень глубоко думают или это какое-то фрондерство?

- Я никак не готов оценивать поведение Миши Борзыкина и Юры Шевчука, потому что они умные люди. У них есть своя честь, своя совесть. И я считаю, что то, что они делают - правильно. С их точки зрения. Они молодцы. А у меня своя точка зрения.

 

Священники в России против логотипа Apple

Как сообщает "Интерфакс", некоторые православные россияне, в том числе священники, избавляются от символа надкушенного яблока на гаджетах Apple по религиозным соображениям, хотя при этом не отказываются от их использования. (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Олимпийцы заметили, что без молебна за их успехи, они завоевывают больше медалей.

И вообще. что гу не освятит, то тут же ломается, разбивается или тонет.

"Весь мир был потрясен гибелью подводной лодки “ Курск ”. Но, верующие, к вам обращаюсь я, и довожу до вашего сведения, что единственной подводной лодкой, которая именем Бога освящалась Православной церковью была подводная лодка “Курск”. Слышите! Единственная подводная лодка, которая получила божье благословение, - это “Курск”. Вам это ни о чем не говорит?!"

(с)

ЭТО ВСЕ НА ФОРУМЕ ПИШУТ

Интересно бы ещё процент битых автомобилей бы узнать. Сколько разбиваются из 100 освященных и из 100 не освященных. Ну то что после того как креститься поголовно все начали в России демографический спад пошел - очевидно, так же как в последние годы влияние церкви начало падать относительно 90-х сразу рождаемость поднялась. Вот сейчас агитацию проведут, законы примут о религиозных чувствах примут и т.п. - сразу рождаемость падать начнет - вот увидите, сравните потом демографическую статистику 2011 и 2013 годов.

 

Веруны все добрые такие...

МОРДОБОЙ ВО ИМЯ БОГОРОДИЦЫ

В Полтаве, 25 сентября, в очереди к плащанице в Свято-Макариевском кафедральном соборе умерла 39-летняя женщина. По данным медиков, ее тело обнаружили в сидячем положении в 8:04 возле столба рядом с собором. Позже очевидцы рассказали, что ранее женщина потеряла сознание и упала прямо на глазах стоявших в очереди за благодатью рабов божьих. Прибывшая мать умершей сообщила, что женщина страдала тромбофлебитом.

В среду, 26 сентября, плащаница прибыла в Свято-Покровский монастырь Харькова, где, как сообщает харьковское издание "В городе", образовалась такая давка, что люди практически падали наземь. Священники бесцеремонно расталкивали прихожан.

Пожилые женщины то и дело обмахивались и хватались за сердце, люди помоложе громко ругались и расталкивали друг друга локтями, пробираясь поближе к столу с иконой. Многим пожилым людям становилось не по себе, и они выходили на улицу.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)