Какие муки грешники будут испытывать в аду. Фоторепортаж Лимарева В.Н.

Фоторепортаж Лимарева В.Н.

Какие муки грешники будут испытывать в аду.

В классическом буддизме нет ни ада, ни рая. Но творческая инициатива буддистов не имеет границ. Кроме классического буддизма хинаяны (малая колесница) и модернизированного буддизма махаяны (большая колесница) во всех буддийских стран буддизм приобрел свои национальные черты.

На вьетнамский буддизм махаяна значительное влияние оказало христианство (католичество), и грешников, кроме традиционного перерождения во всяких гадов, стали пугать «муками адскими».

Христиане, говоря о муках адских, обычно говорят о поджаривание на сковороде или варке в кипящем масле или смоле.

Фантазия вьетнамских буддистов не имеет границ.

Предлагаю Вам ознакомиться с сюжетами иллюстрирующими муки грешников в аду.

Барельефы, на которых изображены мучающиеся буддисты, выставлены для устрашения в храме. В общем, нас ожидает на том свете весьма изощренная "страсть божья".

Смотрите мой фоторепортаж из китайско-вьетнамского буддийского храма в Хошимине (Сайгоне).

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

В так же иллюстрированную работу:

«Вьетнамские Боги или мировоззрение вьетнамцев».

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Христиане имеют иное представление об аде - ад - это состояние полного отпадение от любви и от Бога, невыносимые духовные мучения, муки совести

 

Что--то я не пойму вас, господа Христиане. То ли реформа какая православия и христианства произошла, а я не в курсе, то ли вы просто выдумываете это всё не согласовывая с генеральной линией партии. И грех у вас не грех и ад у вас не ад. Когда успели такие смягчения произойти, если нам толкуют об апостольсткой приемственности?

 

Христиане, достаточно знающие богословие, всегда понимали ад именно так. Что касается "варки на сковородках" и прочей подобной лабуды, то этими образами пользовались во времена средневековья недобросовестные пастыри и миряне с целью запугивания народа, так для народа, знаете ли, понятнее было, чем философское объяснение

 

А в книжках по которым обучали даже не в средние века, а хотя бы до революции тоже значит "лабуда" была?

Эх ребята. За что мне не нравятся многие религии - это как раз за это. В книжках пишут одно, один батюшка говорит другое, второй третье. А уж скользкие какие - не поймаешь!

Почему бы честно не сказать - да запугиваем! Потому как человек должен жить в страхе божьем и держаться за веру не только за совесть, но и за страх. Почему бы честно не сказать, что грех - это преступление и человек умерший без покаяния и отпущения смертных грехов будет гореть в аду. Нет, ведь надо всё смягчить до сблёва и в результате вообще перестаёшь понимать зачем это всё? Поэтому люди в церковь и не идут - а зачем? Грех всё-равно только болезнь - скажу что болел. Адские муки не грозят, а то что ад - это отдаление от Бога, так те кто не верит и сейчас от него отделены - нашли чем пугать.

В чём тогда смысл всего этого? Непонятно!

 

То, состояние, что я описал, много хуже "горения" в аду

 

Так я вам и говорю, что все кто не верят в Бога сейчас в этом состянии и прибывают. Ну и от чего они должны спасаться?

 

Они пребывают не в таком состоянии. Пока человек на земле, Божья благодать и любовь так или иначе касается каждого человека. Те же, кто окажутся в аду, будут испытывать страдания хуже самой тяжелой земной депрессии, в их сердце будет только зло, ненависть ко всему и вся и тотальное невыносимое одиночество

Иисус охарактеризовал это состояние как "плач и скрежет зубов"

 

А кто мерял? Ты ТАМ был?

Устал я повторять, что вера в Иисуса всего лишь одна из многочисленных земных религий, но никак не истина в последней инстанции.

 

Поскольку никто не знает, что есть истина, предлагаю вспомнить Булгакова:

"Все теории по-своему остроумны. Есть среди них и такая, что каждому воздастся по вере его".

Есть и такое мнение, что райское наслаждение будет заключаться в том, что душа никогда не будет чувствовать себя одинокой, а адские муки - в прямо противоположном. Это будет такое неизбывное одиночество и ощущение никому не нужности, что живой человек бы уже утопился.