О встрече Иисуса Назорея с Иоанном Крестителем...

В двадцать лет Иисус уходит из дома,вначале в ближние селения, а потом, постепенно, переходя из селения в селение, добирается до Индии, где в одном из монастырей находит себе пристанище. Совершить такой большой переход Иисусу помогает его специальность плотника, которая позволяет ему добывать пропитание и восполнять остальные небольшие потребности для жизни. В монастырях Индии он пребывает около десяти лет и изучает в них имевшиеся сведения о мироустройстве, основах религии, морали и способах исцеления людей. Здесь также Иисус обучается умению производить сеансы гипноза как с отдельным человеком, так и со многими людьми одновременно. Жизнь Иисуса в монастырях была отшельнической, похожей на жизнь в пустыне, но жажда знаний позволяла ему стойко сносить все трудности и лишения.

В 30 лет Иисус возвращается в родную Галилею и слышит от людей о проповедях и крещении Иоанна Крестителя. Он направляется к Иоанну Крестителю и знакомится с ним. При знакомстве узнает, что они, по сути дела, являются дальними родственниками - двоюродными дядей и племянником. Иоанн Креститель не имел никакой особой подготовки для своей деятельности, но хорошо понимал окружающую действительность и видел много несправедливости и призывал людей к выполнению заповедей и очищению от грехов путем крещения в воде Иордана. При встрече Иоанн увидел и признал превосходство Иисуса в знаниях священного Писания, умению произносить речи, убеждать народ и в способности исцелять людей от многих болезней как физических, так и душевных.

Иисус предложил Иоанну крестить Его в воде Иордана. Иоанн попытался возразить, сказав, что это он должен креститься у Него, так как Он действительно послан к ним, жителям Иудейского царства, как спаситель и избавитель израильтян. Но Иисус ответил ему, что пусть будет так, как и должно быть по Писанию. Иоанн окрестил Иисуса.

Приняв крещения Иисус из Назарета снова и снова задумывается над своим будущим. Перед Ним предстали несколько разных дорог, а Ему нужно было выбрать одну и по ней потом идти до конца.

 

Про Индию свежо!

 

В Библии слово Индия вообще нигде не употребляется. А древнеиндийские хроники ни словом не упоминают об Иисусе. Так что, ваши фантазии на тему биографии Христа останутся не более чем вашими фантазиями.

 

В библии прерывается жизнеописание 13-летнего Иисуса такими словами:

Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, чт? принадлежит Отцу Моему?

Но они не поняли сказанных Им слов.

И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем.

Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.

Евангелие по Луке, 2:49-52

Затем он появляется у Иоанна Крестителя в возрасте примерно 30 лет. Т.е. Иисус где-то должен был на протяжении 17 лет "преуспевать в премудрости и возрасте и в любви у Бога" и каких-то "человеков".

Исследователи и неисследователи думают, что он был на Востоке, и в Индии, в частности.

В Индии, в те времена, по преданиям браминов и буддистов, имеются сообщения о молодом учителе, появившемся между ними, высказывавшем удивительные истины и восстановившем против себя многих священников различных вероисповеданий своими проповедями против формализма и своими возражениями против всяких сословных различий и ограничений (с)

 

Если бы Он был в Индии и там прославился, то это бы нашло отражение в индийских хрониках, где обязательно упомянули бы и Его Имя, и Его биографию, наравне с именами индийских махарадж. Но в индийских хрониках 1-го века вроде ни словом нигде не упомянуто имя Иисус Христос. Не думаю, что Гауракришна (правитель деканской империи Сатаваханов в 30-е годы) что-либо вообще слышал о Христе.. В исторической науке в существовании Христа сомневаются, для науки нет доказательств что это не миф, в отличие от исламского пророка Мухаммеда, существование которого для науки бесспорно (имеется гробница с останками Мухаммеда в Медине).

Предположения- это же не доказательство. С тем же успехом можно предположить, что Он жил в то время в России в деревне, которой предрёк великое будущее, впоследствии эта деревня превратилась в город Москва, потом заповедал святому Андрею Первозванному обратить Русь в христианство, а потом через 900 лет вновь посетил Москву во времена булгаковских Воланда и Мастера и Маргариты. Русским людям эта версия думаю больше понравится, чем версия про Индию.

 

Все верно, но есть еще и здравый смысл.

Незадолго до Иисуса А.Македонский совершил поход аж до Индии, до Древней Руси у него дело не дошло.

После распада его империи по его смерти на севере Индии образовалось Индо-Греческое царство, а западнее этого образования, ближе к Иудеи, Греко-Бактрийское. В Греко-Бактрийском царстве использовалось

греческое, а также арамейское письмо, т.е. то, на чем писалась библия.

По-этому, здраво рассуждая, Иисус вполне мог уйти в странствие на Восток, туда где влияние Рима было минимальным, но люди говорили и писали на знакомых ему с детства диалектах.

 

Греко -Бактрийское царство погибло за 100 лет до Рождества Христова, завоёвано кушитами..

Индо-греческое погибло в 10 году от Р.Х.. А Македонский жил за 300 лет до Христа..

Ну а Иисус как всемогущий Господь Бог теоретически мог уйти куда угодно, хоть в Индию, хоть в Южную Америку. Другое дело, что индийская версия путешествия Христа - она не доказуема документами и археологией. А без доказательств это будет не более чем гипотеза, ничем не подкреплённая, которая может быть весьма далека от реалий.

 

И когда они совершили все по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.

Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.

Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи.

И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.

Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его,

но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми

и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.

Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их;

все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его.

И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.

Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?

Но они не поняли сказанных Им слов.

И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем.

Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.

Хороши родители!Потеряли собственного ребенка.

Поэтому у православных попов Мария и святая.

Православное оНо не может не поражать своим враньем!

Вот в Библии же понятно сказано:

Новый Завет.Евангелие от Матфея, Глава 15

И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.

Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.

Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.

Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.

Кака така Индия,Россия...Это бред православного невежества !

 

В своей книге "Истина О Боге и Мире" поставил Евангелистам СТО вопросов (всего их 412) и дал на них ответы. 21. Почему Иосиф и Мария оставили своего ребенка одного в чужом городе? Лк 2:43

Оставить в большом городе без присмотра одного двенадцатилетнего мальчика, среди чужих людей, пусть даже и на несколько минут, могли только родители, не очень-то организованные люди и крайне бестолковые в поведении. Еще более тяжким поступком со стороны родителей Иисуса является их беззаботный уход из города. Перед уходом не знали даже где находится их ребенок, не постарались поискать его, а взяли, так просто для себя, и ушли из города, а потом и шли целый день, не выказывая особого волнения, до самого вечера. Ничего не сказано в повествовании Луки и о том, а где же находился и чем занимался все три дня и две ночи сам отрок Иисус?

22. Почему родители снова не поняли сказанного их сыном? Лк 2:50

Еще одно подтверждение того, что как при рождении Иисуса, так и в его поведении до двенадцатилетнего возраста не было ничего Божественного, а, наоборот, все было обычным. Поэтому родителям были и непонятны слова, сказанные Иисусом в храме и никакого тебе раскаяния Иисуса за оставление родителей без их разрешения и за проведенными ими тревожные дни не последовало.

23. Где был, чем занимался Иисус от 12 до 30 лет? Лк 2:40, 52

Приняв обет назорея Иисус получил возможность хорошо изучить Писания, но в них Он не нашел ответы на все возникавшие у Него вопросы о смысле жизни и нахождении истины в поведении людей. Он уже давно задумывал посетить дальние страны для изучения жизни людей в других царствах и обществах, но ожидал подрастания младших братьев, которые могли бы его заменить, как помощника отца. После достижения двадцати трех-четырех лет такая возможность Ему предоставилась и Он ушел из дома в дальние странствия.

Ведя скромную отшельническую жизнь во время странствий Иисус иногда сомневался в правильности избранного им пути познания истины. Эти сомнения Он относил к проискам сатаны и внутренним убеждением отгонял от себя возникшие сомнения. Поэтому сорок дней надо понимать аллегорически как сорок сезонов или десять лет, которые он провел среди чужих людей, находясь как бы в пустыне, отказавшись от многих материальных благ.

 

Фантазируете.

 

Неотемлемая черта православных.

Исказить и дописать сказанное в Библии,со ссылками на "святых".

Для "авторитетности".

 

Ну а вы прямо лично с ним знакомы и чай пьёте, и он вам лично всё это поведал.) лукавство всё это, да ещё таким текстом что прямо рассказ. Рассчитано на слабоумных.

 

Просто ЗДРАВО и логично рассуждаю... В отличие от Вас... У меня книга написана, а у вас НЕТ!

 

Неужели Вы настолько беспонятливы в простых делах...Читая про Египетсекие пирамиды , излагаемые в учебниках, Вы считаете , что историки обязательно пили чай с фараонами.? Невежество в знаниях такое, что становится видное всем... 2. Расчитано на УМНЫХ, а слабоумные вот уже 1700 лет читают и не видят ничего не логичного в тексте... И сам текст построен бесформенно. Вы этого не исправи ли, а я - СДЕЛАЛ! Я хочу и им, слабоумным, помочь, в отличие от Вас, неспособного понять, что Библия и Н З - это взгляды древних иудеев о мире...в котором они многого не знали...

 

Про книгу- это неоспоримо. Ежели книга,то тогда оно конечно. А может она у вас не одна?

 

Ага!

Особенно если она называется: "Иисус — гость из созвездия гончих псов", издательство АиФ.

 

А чем вы отличаетесь друг от друга?

Что одно трепло что другое!

Только один еще со своим бредом и книженки пишет для

посетителей сумасшедших домов.

 

Вообще-то книг написано ТРИ: 1. Сказание о Боге 2. Правда о Боге 3. Мир РАЗУМА. Так у меня и Бог имеет Имя - РАЗУМ СВЕТ СВЯТ!

Если считаете БРЕДОМ Евангелие - тогда можно и согласиться! К сведению! Сказание о Боге - это текст Евангелия, расположенный в хронологическом порядке жизни Иисуса и выделением текста Учения Иисуса. Каждая строка соответствует оригиналу и указывается место в оригинале, с которым можно всегда свериться. Только у меня удобно для чтения, познания и понимания. Для этого поставлены СТО вопросов к Евангелистам и на них даны мои ответыю. Так-то, грамотей! Я сделал работу, которую не смогли сделать ни один человек за 1700 лет!

УДК

27-29

ББК 86.37

К 89

К89 Н... К.... Истина о Боге и мире. - Днепропетровск: Издатель Грек А.С., 2005. – 304 с.

ISBN 966-96596-0-4

Иисус из Назарета, его жизнь, деятельность и учение излагается в одном варианте, вместо четырех. На возникшие вопросы по тексту Нового Завета даются ответы. Рассказывается о том как было на самом деле с Иисусом Назореем в жизни. Раскрывается конкретное устройство государства, хозяйства, общества Царства Небесного – Царства Разума на нашей планете Земля.

Клеветать-то не надо!

 

Я не считаю бредом Евангелие.

Бред твое сочинение.

Если ты ничего не исказил,то тогда это воровство!

 

Сейчас все кому не лень книги пишут и издают. А вы здесь рекламируете свои книги? Продажи плохо идут?