О благости (больших) церквей: изначальная философия..

Привет!

Для общих разделов.. Тема навеяна из обсуждений на одном из общих форумов:

И тут подгрузитлись критерии оценок - можно увидеть два варианта, во всяком случае в первом приближении:

1 сначала смотришь, есть ли серьезные претензии, пускай не самые "глобальные", но просто весьма серьезные

2 если есть - церковь уже не от Высшего!

-

И почему? Можно вроде говорить, что на идеал в этом мире не стоит расчитывать, "у каждого есть свои недостатки"..

Ан нет: все зависит от главных в церкви (как и в государстве и везде).

И если бы они захотели - решали бы такие вопросы, или хотябы честно признавались, ставили бы в этом обществе соответствующие вопросы..

Если этого нет, если есть хотябы один такой серьезный момент в церкви,- то уже и действует то правило: чем выше - тем более безбожен.

Разве нет? Иначе те, кто максимально авторитетны - должны были бы обратить внимание!

Считали бы, что это нужно самой церкви, а не какимто там ее критикам.

Стоило бы это всерьез обсудить, ибо очень серьезно,- серьезные критерии оценок..

То есть очень простое разделение, наглядный однозначный взгляд..

Всего лишь два (теоретических, ибо на практике только один) варианта, которые можно легко проследить при желании.

Еще раз: есть хоть одна большая нерешаемая (скрываемая) проблема - уже от низменного! И уж где как не в церквях это правило должно действовать..

-

Ну и про эту отдельную тонкость: чем выше по рангу - тем хуже..

Это тоже легко философски показывается: Система..

Те, кто управляют - соответствующих и назначают. И это видно практически, по их плодам: почему же видя - молчат?

Уж на мнение высокопоставленных внимание то обратили бы!

 

Привет!

Ты же из Ялты, иди, искупнись в море. Не знаю, какое оно там у вас - Чёрное, или Азовское, или Средиземное. Уж точно не Балтийское. Оно рядом с нами.

Я намного сведущ в мировых религиях и то не бредю на эту тему.

Сходи, освежись.

 

Из обсуждений:

_

Иисус говорил "по делам их суди их". И ввел в самое святое "всем разумением твоим".

Вместе с естественным "сердцем" (что осталось еще в русской культуре) составляет суть его послания.

Конечно, эти два момента везде и повычеркивали. Обрезали, и в итоге поклоняются "как сердце велит".. это теперь религией называется.

То есть саму религию - отменили, оставив лишь "веру". А вера - она .. может оправдать что угодно. Какой бы кто ни был - он будет верить, что так оно и надо. И Чекатило, и Гитлер - верили, что надо оно вот так..

Нет, нужно наконец религию возвратить. Четкие критерии оценок, везде тчательно скрываемые под кучей типадобрых словечек.

Религия - это средство стать другим. Вера же этого не дает, она склонна оправдывать то, что есть. А что есть всреднем за уровень у верующих - можно легко увидеть по их плодам: пришли из церкви и давай развратные сериалы смотреть..

Тут и всплывает исполнение своего долга. И что характерно, тут подгружаются оба недостающих момента: не только делами показывать, но еще - разумение! Что есть мой долг сейчас? А в чем он вообще? И в чем же конечная цель в моей религии?...