Учение иисуса в канонической библии.

В теме представлено то учение, что исходило от Иисуса.
Не "описания", а уже непосредственно его учение: оно здесь отдельно и выделенно.

То, что и можно только назвать "стандартным христианством", и что .. практически никому пока не было интересно..


Глава 1.

Первым по канонической Библии: Евангелие от Матфея.

И таким образом, Учение Иисуса канонической Библии начинается так .. с "Нагорной проповеди"(глава5):

Здесь описаны .. общие позитивные качества для начала.

Нищие духом можно понимать как видящие свою духовную нищету. Те, кому .. хотябы важен этот вопрос.
И только они могут пройти в какието более высокие состояния жизни: ".. их есть Царствие Небесное".

Те, кто плачут .. за чтото искренне переживают.. их переживания получат утешения.
В отличии от тех, кто в полнейшей бессознанке: кому по большому счету все равно.

Смирение - это сама база того, кто .. не "крут". Понимание всей нашей атомарности по сравнению с Высшим прежде всего.
Где кичиться чемто перед другими .. это полнейшее невежество: ".. кроткие наследуют лучший мир".

Жаждущие правды .. получат знание. И получат понимание того, как с этим жить..
Когда и как стараться по жизни ,.. ради какойто "общей гармонии" в обществе (показателе любви к ближним своим).

Милостивые .. как одно из определений духовного состояния: необходимого, но не всегда доминирующего "прямо".
Ибо что же есть милость .. вопрос почти всегда "неоднозначный"..
Другими словами, это не сентименты, а духовная милость, которая не всегда прямо "пересекается" с чувствами тех, кого видишь.

Так они излечиваются и от своих "не всегда видимых" проблем: проявляя милость к другим.
(Это всерьез и в учении Будды: "путь сострадания .. как средство и самому Достичь..")

По-началу, это больше из "правил", а потом .. в зависимости от ситуации и уровня понимания происходящего.

Чистые сердцем .. Они и узрят Бога!
Это те, кто "очистились от лишнего". Это не значит "хорошие"! ))

Не те, кто просто чтото себе записали (как "хорошесть"), .. увеличив бремя в уме, а не уменьшив его.
Синоним простоты: "простая жизнь и возвышенное мышление".

Миротворцы .. это отдельный вопрос, и стоит переуточнить прямой смысл. Исходя из того, что "не мир принес я на Землю.." и многого другого.
Те, кто будут наречены истинными сынами Бога ..

По-большому счету, это .. "просто квалифицированные" (в разной степени) учителя: те, кто творят умиротворение, а не "просто знают".
И не "должность в религии", а.. реальные усилия!
Те, кто сами поступают согласно постигнутому и обучают этому других: своим примером и непосредственным знанием (учитывая важность по обстоятельствам ).
Вопрос умиротворения: максимальной гармонией в умах.
Но вот достигается всеобщая гармония .. разными способами (в зависимости от обстоятельств, времени и субъектов. )
_

Тот, кто прилагает усилия к "реальной гармонии", он будет .. всеми преследуем (пока не воплотится эта гармония в обществе).

И со стороны общего блага, и со стороны самых высших аспектов религии.
То, что "стандартно" (в отношении духовного и материального) .. оно обычно полностью больно.

То есть известные авторитеты этого мира (со своими фанатиками) будут всеми силами противодействовать истинному христианину.

..

 

В Библии написано, что дождь шел 40 дней и 40 ночей.
Они назвали это страшной катастрофой.
В Питере это называется лето.

 

Не вежливо перебивать очевидца. Прояви уважение хотябы к возрасту

 

Дело касается проявления учения.
То есть придется "перебивать" и рассматривать значения.

 

..

Если даже не веришь в то, что Там чтото есть .. можно хотябы допускать.
И просто ради удовлетворения здесь: творить чтото реально важное - оно субъективно куда интереснее "обычной жизни человеков" здесь.

А если есть Там чтото, тогда поступая самым должным (для воплощенного) образом - получишь максимальные плоды и со всей своей жизни здесь.
И "Чтото" ведь Там наверняка есть, в этом вопрос: даже с читсо научной стороны, если все взвесить.
И со стороны уже фактически рухнувшей "теории эволюции", и со сторогы изумительной гармонии в некоторых видах жизни: указывающей на наличие сознательного личностного творца.

Но так или иначе, а есть и проичины для сомнений. Но уже в этой формулировке: что несмотря на серьезные указания на наличие чегото Высшего (вечного), .. это всеже не факт.
Так научно и подходить к вопросу христианства.
Фанатизм .. это начальная болезнь роста, а истинная религия .. не так дешева!
Она и должна быть максимально правдивой, адекватной, с соответствующим подходом и на уровне философии и самой жизни.

Да, можно понять скепсис тех, кто не верует в последущее свое существование, но .. даже так!
Служа Высшему в своем уме (даже воображая - как удобное "средство концентрации") .. и сознание имеешь соответствующее. Как минимум, максимально трансцендентно всему этому миру, и уже даже не так важно, есть Там чтото или нет.

Есть много тех, кому нравится суть религий со стороны максимальной материальной гармонии, которые понимают упоминания о Боге как нечто "условное", за чем скрыта некая "общая позитивная суть" существования здесь.
И так оно и есть: как разные школы христианства, и пусть так. Ибо вся база правил и деятельности впринципе от этого особо не меняется.

А имея самое высшее сознание даже на уровне этого мира .. там и увидишь: имея все больше способности все адекватно видеть.
И даже стоит иногда менять представления о высшей сути религий, когда по-жизни имеешь какието серьезные сомнения. И не раз так менять: не быть просто дешевым фанатиком вечно.

Все равно по-началу речь идет о неких общих позитивных качествах, где впринцине нет разницы до того, с какой верой ты их в себе воспитываешь.

_

Поступающий ради высшего всеобщего блага - он "соль этого мира", ибо другие поступают ради себя .. губя все остальное. Можно сказать, что на них весь мир и держится всегда.
И оно обычно (в серьезных моментах) зачастую не нравится остальным (не ведающем и о своем благе), ибо речь идет об исправлениях общества (всегда в определенной степени порочного), о его постоянном лечении.
_

"Да светит свет ваш пред людьми: чтобы они видели.."

Нужно сознательно и всерьез действовать в этом мире, а не отстраняться от него!
Если ты чтото уже стоишь, пускай и другие это увидят, и пожелают тогоже.

Это один из важнейших моментов сейчас, принятых в мире "религиозных конфессий" ("Госрелигий") ровно обратно: по своим причинам, которые нетрудно понять.
Нужно именно действовать максимально: "идти в мир", а не отстраняться от него!
_

На самом деле, оба важны. Но со своей "областью определения и иерархией".

По-началу и нужно максимальное отречение: остановка ненужных влечений, узнавание нового (важного). И отдельно: кредит доверия определенной выбранной школе.
Тот самый "храмовый уровень", где максимально отстраняются от мирского (лишнего) и .. обучаются в начале жизни.
Но это только как самое начало, "детский сад" на своем Пути.

Ибо даже уже на стадии очишения, на достаточно его зрелом уровне - уже нужно .. сражаться со своими проблемами "в реальной обстановке": где их и можно по-настоящему увидеть (в других, а потом и себе).

Это и как собственное серьезное очищение.
Это и как милость другим: помогая им в важном, что многим нужно.
Этоже и как привлечение своим высшим миром.

Когда ктото привлек чемто по-жизни, тогда естественным образом интересуются и его внутренним миром дальше: "все люди, во всех отношениях следуют своим авторитетам".
В этом практически единственный (кроме разума, что редкость большая) метод истинного привлечения своим миром (проповеди): показывать пример в обычных делах и всех серьезных вопросах общества.

Светить многим, а не прятаться по своим храмам и пещерам..

Насчет Судьбы .. там уж как есть. И если что предсказывалось точно - оно будет.
Но этот момент менее важен, ибо вопрос не в том, чтобы соответствовать пророкам, а в том, чтобы проставить религию как она должна быть.

Исполнить то, что по самой релмигии полагается исполнять.
И в таком умонастроении (при должной квалификации) ничего нарушить нельзя: по-определению..

Новый завет как заменяющий Ветхий..

На самом деле не столько заменяющий, сколько дополняющий и подчеркивающий.
И уже выделяющий главную суть всех тех прошлых правил и предписаний.
Не "правило-ориентированный" подход, а на основе .. живых переживаний!

Цель ведь в том, чтобы поступать не "потому, что должен", а потому, что итак хочешь поступить сейчас так!
Именно это и есть чистое сердце. Это не дюжий компьютер, знающий в каких ситуациях по жизни как нужно поступать..
"Быть подключенным к простому Естеству", а не знать о нем..

А правила .. они во-многом связаны с "максимальными необходимостями" в то время (тем людям), когда давались.
Из которых со временем люди "чтото повыбирают, а остальное - забудут". ))

Квалифицированные учителя, появляясь в этом мире .. они в определенном смысле всегда делают "ревизию" всей прошлой "стандартной религиозности".
_

Но..
Это не значит, что медитируя на "живой образ" Бога (а не правила) можно больше ничего не соблюдать.

Во-первых: реальные качества придут не сразу, а чтото и потом будет какоето время в неадеквате.
Во-вторых: вся главная суть предписаний .. она итак должна провиться, в любом случае.

Поэтому, "реальная праведность" христианина (по главным правилам) .. должна быть заметна.
Даже того, кто поклоняется не правилам, не святому, а Богу живому.

Речь идет о сути личных оскорблений.
Понапрасно приносить страдания (оскорбления) живому: в этом суть всех грехов, а не в "нарушениях правил"!
Если ктото будет спорить только насчет того, что "в такой формулировке.." - он глупец и негодяй.

Тут именно по простому: личные оскорбления (или страдания). Именно в этой простоте вся суть, а не в какихто правилах.
И именно личные страдания живому .. и есть единственное зло! Суть всего, ведь обычным камням страданий и не принесешь..

Оно выше всех религиозных обрядов, что здесь так прямо подчеркнуто.
И пока ты не устранишь каждое такое в отдельности (решения последствий каждого и самой склоности) - не выйти тебе в лучший мир!

Никакая церковь тебя не очитсит от этого, и никакой другой праведности на самом деле не существует!
Но только в отношении ближних для начала, а потом уже и всего Живого.

..

 

..

Отдельно из прошлого:

>
19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. ..
_

Дальше будет продолжение о тех правилах, которые стоит исполнять.
Тех правил, которым нужно учить. Не говоря при этом, что оно неважно, но именно в том виде, как его и должно соблюдать.

И величие даже тех, кто перейдет в лучший мир .. его мерить нужно соблюдением самой сути, а не чемто иным, включая прославленность или "статус" в этом мире, знакомством с Учителями даже, "выслугой лет" и пр.

Кто понимает суть и старается ее соблюдать .. он и есть реальный авторитет.

Со стороны живого все и понятно становится: суть больше в уме, чем самом "проявленном факте"!

Именно субъективная сторона .. и есть наша главная реальность. Вопрос лишь в том, что "внешняя реальность" - она с "нашим внутренним миром" прямо соотносится и во-многом его определяет.

Наша дальнейшая "внутренняя реальность" зависит от того, насколько мы адекватны .. Богу в итоге.
Или высшему разуму, или долгу, или сути правил, или Совести..
Так или иначе, а наше будущее зависит от наших поступков, и тут важно правильно понимать этот механизм.

Когда ты чтото "практикуешь" в своем уме .. создаешь предпосылки и тому, что "выльется снаружи" (самим своим характером, склонностями). Оно по-любому будет вылазить.
И особенно со стороны того, что другие итак будут догадываться о том, что там у тебя внутри, и ты будешь им симпатичен или противен.

То есть эти внутренние мысли формруют как отношение к тебе "извне", так и прямо погружают тебя во все то, о чем ты думаешь.
Живешь фактически в том, что у тебя за склонности и интересы. И если порок внутри .. ты порочный и есть!

А все последствия - они не только в отношении того, в чем ты прямо помагал, но и во многих других видах "участия".
Если не сделал что мог чтобы предотвратить .. много ли ты лучше того, кто неправильно действовал сам?
_

Все то, что мешает твоей "гармонизации с Высшим" - оно тебе и враг. Где лучше потерять чтото серьезное в пределах этого мира, чем обрекать себя на серьезные (куда большие всумме) страдания потом.

Чему быть .. мы точно не ведаем, так как можем зарекаться?
А если бы и могли: разве можем мы видеть все наперед (для всех, кто так или иначе с этим будет пересечен) - чему нужно быть, а чему нет?

Но определенность нужно иметь, четко признавая что да как, не запутывая лишний раз и без недосказанностей.
Если ты видишь, что неправильно могут понять - четко проясни!

Соотносится с читым сердцем (искренностью) и с любовью к ближним своим.
Не усложняй, не по "правилам" поступай, но со стороны простой сути всего, с чем пересекаешься.

Мое отдельное (для многих спорное) пояснение.

"Не противься злому" .. стоит подвергнуть очень серьезному "отдельному рассмотрению": что же там (в контексте всего Учения!!) следует понимать. И переуточнить насчет перевода.

Ибо если ничего не делать со злом - оно и будет везде доминировать.
Тут прошлый момент "светить всем" уже всерьез вопиет: нужно ли какимто образом вмешиваться, когда встречаешь зло.
Это очень зависит от обстановки.

А то, что есть у тебя (и ты используешь на служение Высшему): стоит ли его раздавать там, где для тебя оно будет нужнее?
Да, все есть собственность Высшего, включая нас самих. И тут важны обе стороны: и как оно касается меня, и как касается других .. "всумме" и смотреть!

И то, что тебе предстоит лишний раз запариться чемто "грубо материальным" - оно касается всего твоего служения, а не только личных чувств.
Таким образом, вопросы "свое-чужое" .. стоят очень серьезного отдельного внимания.
_

Изначально нужно держать в сознании (на "чаше сравнения") главную цель и главнейшие с ней моменты. Тогда и не запутаешься "в приоритетах".
А потом и смотреть, как же должно поступить в своих отдельных сложных жизненных обстоятельствах.

Но тем не менее, эти моменты все равно нужно даже искусственно вводить, даже когда впринципе мог бы быть более жестким.
Насилия и грубостей итак много (особенно сейчас), и стоит стараться его минимизировать по возможности.
_

В то время доминировал "жесткий закон", сейчас же все ровно наоборот. Поэтому и "тенденции" могут быть иными.
Многое из того, к чему нужно относиться жестко .. сейчас совсем "либерализировалось", поэтому .. стоит смотреть по обстоятельствам.

Так или иначе, а религия - это не тупая "хорошесть", там все куда сложнее.
_

А самый близкий мне коментарий по поводу этого таков:
- Что значит, когда Иисус говорил "подставь другую щеку"?
- Это значит (в проповеди) .. с другого боку подойти! ..))

То есть можно рассматривать как закон в проповеди: если встретил серезное "недоразумение", и не можешь прямо изменить .. попробуй подойти к этому вопросу с другой стороны.
Не "выбивай стены головой", но .. обходи, видя цель!

Проповедь - это сражение разума, а не "настойчивости"..

Это и со стороны той самой милости, и со стороны того, что и сам можешь оказаться не лучше..

Иисусом (а до него и Буддой) рекомендованна .. "дополнительная милость": стараться сделать больше, чем должен!
Начиная с доброжелательного отношения к ближним своим: всем тем, с кем пересекаешься.
_

Но вопиет тут на практике то "сектантство", во что погрузились все "конфессии".

У них само собой разумеется, что на "несвоих" спокойно можно ядом плеваться.
А у "своих" многое "не замечать", хотя должно быть скорее наоборот, если ты искреннен.
И гордяться этим. Думают, глупые, что хоть какоето отношение к религии при этом имеют .. антихристы!

Если твое - самое чистое, то его и нужно поддерживать в максимальной чистоте в первую очередь: и как святое для тебя, и как пример другим.
_

 

Почему йог пропагандирует учение Иисуса? Я понимаю,что учение вымышленного персонажа само по себе забавно,но выступление представителя другой песочницы доставляет ещё больше.

 

Буквально только что про стрелочную нотацию Кнута вспомнил,а тут и cам Knut пришёл с тремя цитатами. 3 стрелка стрелка 3(три в степени три в степени три) .
Это чудо господнее,адназначна.

 

Ответ очевиден: пополнять игнор таким информационным мусором. С чем и поздравляю.

 

Нет,в данный момент, причин пополнять игнор.Любая информация интересна,рассортировать можно позже.

 

Он просто наполняет форум спамом))

 

_

Далее.. (Матфея, глава 6):

Это простое и очевидное так мало кто соблюдает..
Нет, сейчас "красочные великие Богослужения" признак "великой молитвы", а не простое тайное свое общение с Богом.

И вопиюща тут та "традиция" с молитвами на старославянском языке: то, что прямо не осознается, никак в рекомендованное простое общение с Богом не вписывается.
И все те нудные длинные молитвы на "богослужениях" .. откуда они взялись??

Это весьма важное отдельное знание .. как критерий того, кто есть христианин (критерий искренней веры): кто главные свои молитвы делает тайно и просто, один на один с Богом. Ибо в этом и цель: личном общении с Господом своим.
Не перед людьми, не в "правильных местах" только..
Что конечно нисколько не исключает и участие в людных мероприятиях: ради проповеди и общения с братьями.

Простыми понятными словами, а не "правильными заученными святыми текстами"

Это пример молитвы, что прямо рекомендовал Иисус. Наверное, стоит так и исполнять: как главную молитву христианина.
Отдельно когданибудь и свою иметь (по примеру этой простоты).. если есть в чемто серьезная необходимость, или просто для общения с Высшим.

По простоте: обычные слова (в чем нужда или излияние чувств), а не какието "правильные святые молитвы".
_

Здесь прямо и просто выражено все главное. То понятное умонастроение, что необходимо иметь.
Не просто "святые слова", коих нужно побольше нагородить.. чтобы "святости" в них было побольше..

Для кого стараются современные "конфессии" со своими скушными (неосознаваемыми прямо) молитвами .. непонятно.
Здесь Иисус четко указывает, что не для него (или его Бога).

Для молитвы впринципе и не нужны слова: Отец итак видит.
"Отче наш.." здесь .. не столько просьба к Нему, сколько "простановка" себя!
Наверное в этом и главный смысл тех молитв, ибо Господь итак все видит.

Молитвы, таким образом это .. обращение к собственному уму перед Богом!
Где можно чтото высветить перед самим собой и Им, и .. проявлять свои живые отношения: уже не как просьбы, а скорее как общение.

По-большому счету, это многих "сокровищь" касается, и не только грубоматериальных.
Где ты строишь себе "дом" (в психологическом смысле прежде всего), к тому и привязан.

Дом, жена, дети, хозяйство, друзья, знакомые.. Не противоречит ли привязанность к ним твоей связи с Высшим?
И что ты выберешь, если противоречит?
_

Тут наглядно видно, что "полухристианство" (праведность отдельно от Бога) .. мало чего стоит. Когда есть только сострадание к тем, к кому привязан.
Без связи с Высшим - совершенно бессмысленно!
Более того, в какойто момент ты наломаешься (черствостью людской) и станешь всех ненавидеть.

Таким образом, вопрос истинной религии действительно очень серьезный, совсем не в сентиментах и поверхностной хорошести.
В какоето время придется выбрать: на чьей ты стороне..

Насколько понимаю, богословы по-разному гадают, что тут за "око".
Я бы выделил понятие "взгляд": как "смотрят на мир" (на все, с чем пересекаются).

И хотя "со стороны определений" это трудно прямо соотнести, но ведь по-простому это и может быть тот "взгляд на все", .. что "у каждого - свой".
Хотя и не свой: они все в своих главных качествах давно систематизированны. Кто как смотрит на мир, "какими глазами"..
_

И если у когото мерзкий "взгляд по-жизни" (как он себя ведет, воспринимает и реагирует), то .. что это как не греховность?
А иначе что есть та греховная сущность?

Это именно та внутренняя суть и есть, а не то, "во что он верит" (или показывает на публике).

Прямое осмеяние современных "конфессий": жить впринципе как и все безбожники, только иногда в церковь ходить..
Или показательно "креститься" (тем или иным образом), "выражать почтение" при случае..

"Отслужили святую повинность", и давай потом опять служить тому мирскому..

Это конечно вообще всерьез снижает "область определения" христианина (как и в других религиях).
Полная предача Высшему, полностью положиться на милость Судьбы..

Придется к этому прийти, хотя конечно и не сразу для всех (кто даже очень искренне заинтересовался).
Придется не просто "узнать о Боге (поверить)", но и .. погрузиться в Него полностью, без остатка.
Не заботясь даже о том, что ты завтра будешь есть.

"Если соблюдаешь главное - соблюдаешь и все остальное".
Стоит понимать и то, что если ты не предался полностью, тогда должен: должен заботится о себе, своей семье, и обо всем предписанном по законам общества. Понимать, что не в отказе от "служения мамоне" здесь смысл, а в исполнении главной сути.
_

Пока этого не произошло, ты еще мало что стоишь, и должен знать об этом.

Без этой полной предачи все разговоры о религии .. как разговоры о закрытой банке с медом (когда и не пробовал).
Можно долго рассуждать о том, что ты видишь через стекло, даже изучить там все молекулы, но пока не попробуешь..

А если священник (или любой известный верующий) не предался так, без остатка .. обманщик он, а не священник!
_

 

Хм... Никогда эту тему не читал. Могу сказать, такого сектантства я нигде не видел. Сеткы используют форум для местных разборок.

 

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) ((Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь))
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)
(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

 

Разводят лохов всякими цититками из сказок. Потом бабло тянут и без жилья оставляют. Ну а после этого заставляют на форумах спамить, в поисках следующих)

 

.....Старался вникнть в СМЫСЛ написанной абракадабры..., но не смог... ТРИ стрелка, ТРи стрелки и ТРИ степени ? -
Что это бы значило? Да еще и ЧУДОМ названо? ........