ПРАВОСЛАВИЕ Традиционная или деструктивная религия? | страница 5

Доискался. Она, оказалась в стремлении РПЦ к получению особого статуса.

Противостоянием с "нетрадиционными религиями" дискриминационные проекты Московской патриархии не ограничиваются. Патриархия претендует на особый статус и по сравнению с другими "традиционными религиями". Основывается это заключение на следующем тезисе "Основ социальной концепции": "Когда нация, гражданская или этническая, является полностью или по преимуществу моноконфессиональным православным сообществом, она в некотором смысле может восприниматься как единая община веры - православный народ".

Русский народ РПЦ считает "по преимуществу моноконфессиональным" и в этническом, и даже в гражданском смысле слова "русский" (основываясь на социологических опросах, согласно которым от 50 до 80% опрошенных называют себя православными; правда, в Бога, по тем же опросам, верит менее половины населения, так что речь идет скорее о культурной, а не о религиозной идентификации). Соответственно, возникает вопрос о том, что у "православного народа" должно быть в той или иной степени православное государство.

В максималистском ключе эту руководящую роль РПЦ озвучил митрополит Мефодий (Немцов) на конференции "Роль православной церкви в создании и развитии Российского государства" (цитируется выборочно):

"Православная Российская Церковь, составляя часть единой Вселенской Христовой Церкви, занимает в Российском государстве первенствующее среди других исповеданий публично-правовое положение, подобающее ей как величайшей святыне огромного большинства населения и как великой исторической силе, созидавшей Российское государство.

Государственные законы, касающиеся Православной Церкви, издаются не иначе как по соглашению с церковной властью.

Глава Российского государства, Министр исповеданий и Министр Народного Просвещения и Товарищи их должны быть православными.

Во всех случаях государственной жизни, в которых государство обращается к религии, преимуществом пользуется Православная Церковь.

Учреждаемые Православной Церковью низшие, средние и высшие школы, как богословские, так и общеобразовательные, пользуются в государстве всеми правами правительственных учебных заведений на общем основании".

Так что готовься неправославный народ стать православным!

 

Департамент по связям с общественностью, конфессиональным и межрегиональным

связям администрации Нижнего Новгорода на своем официальном сайте www.religio.nnov.ru

(Религиозная Свобода в Нижегородском Регионе) опубликовал следующую информацию:

Руководители Волго-Вятского объединения Христиан-Адвентистов Седьмого Дня, резиденция

которого находятся в Н.Новгороде, выразили официальное беспокойство по поводу

хулиганских действий в отношении храмов данной конфессии, имевших место в Чебоксарах

в ночь на 13 декабря и в Саранске в ночь на 22 декабря 2002г.

Как сообщил директор информационного отдела (пресс-секретарь) Волго-Вятского Объединения

Церкви Христиан АСД Алексей Бритов, в Чебоксарах ночь на 13 декабря в храм

АСД ворвались несколько человек, выломав дверь и разбив все окна. Они убили сторожа,

пожилого человека, члена церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня.

Ведется следствие, несколько подозреваемых задержаны. Ими были даны показания, которые

пока не разглашаются в интересах следствия.

Через неделю после этих взбудораживших адвентистскую общину событий произошел

новый акт вандализма в Саранске. В ночь с 21 на 22 декабря там был подожжен храм Церкви

Христиан АСД. В три окна молитвенного дома были брошены бутылки с зажигательной смесью.

К счастью, пожар был замечен милицией, и храм удалось потушить еще до того, как

огонь полностью завладел зданием.

В заявлении информационного отдела Волго-Вятского объединения ХАСД говорится:

«Это уже третий случай проявления религиозного экстремизма по отношению к Церкви

Христиан АСД за последние два месяца. В ноябре было совершено вооруженное нападение

на сына А. П. Бербеки – пастора Церкви АСД в Татарстане. Из мечети выбежал человек и полоснул

мальчика по лицу ножом. В пятницу, 13 декабря совершено ограбление и убийство

сторожа в храме Церкви АСД а г. Чебоксары, а в ночь с 21 на 22 декабря был подожжен храм

Церкви АСД в г. Саранске. Мы обеспокоены сложившейся ситуацией в Приволжском федеральном

округе и призываем власти отреагировать на эти проявления религиозного экстремизма

Докопались, почему произошли экстремистские выходки в Саранске.

Сотрудники информационного отдела ВВО ХАСД отмечают, что накануне поджога в Саранске

проходил съезд православной молодежи с участием известного православного публициста

диакона о. Андрея Кураева. На съезде звучали высказывания о том, чтобы приостановить

деятельность протестантских церквей в России. Не обвиняя участников съезда в одобрении

действий, подобных вышеописанным, сотрудники информационного отдела ВВО

ХАСД допускают возможность того, что неофициальные эмоциональные антипротестантские

высказывания отдельных участников мероприятия могли косвенно повлиять

на умонастроение хулиганов, решивших совершить поджог.

В скором времени руководство Волго-Вятского объединения ХАСД провело в Нижнем

Новгороде пресс-конференцию, посвященную событиям в Чебоксарах и Саранске.

Следует отметить, что в Нижнем Новгороде никогда не происходило событий, связанных

с протестантскими религиозными объединениями, подобных случившимся в двух соседних

региональных центрах.

 

Сейчас РПЦ взялась за трезвость. Причем не свою собственную, а почему-то, всего государства. Но не поздно ли через 1 000 лет, как сама же выбрала для России пьянство! Иначе как обьяснить слова равноапостольного князя Владимира, объяснявшего религиозный выбор для Руси отказом от ислама, запрещающего спиртное: «Веселие Руси есть питие». На Руси в то время пили меды с содержанием алкоголя не больше четырех — пяти градусов…

А крепкий напиток - водку изобрели монахи Чудова монастыря. Так что не следует ли вначале самой РПЦ избавиться от духовного пьянства и блудодеяния. Глядишь, и сами попы меньше нализываться будут водочкой да кагорчиком.

 

Пафос борьбы с "нетрадиционными религиями" иногда доходит и до прямых призывов к насилию. При этом речь не о поведении рядовых священнослужителей. Протоиерей Д. Смирнов, исполняющий обязанности председателя отдела Патриархии по связям с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, проректор Свято-Тихоновского богословского института (и один из ведущих идеологов фундаментализма), в интервью радио "Радонеж" 17 сентября 2001 г. сказал:

"Ну, что, например, в Москве - недостаточно кирпичей, чтобы все эти секс-шопы разгромить? <…> Так что, если люди взялись бы, какие проблемы? Или, например, секта. Ну, пришло, скажем, восемьсот человек и разогнали секту! Чтобы разогнать толпу в восемьсот человек, сколько нужно милиции? И потом, никакому префекту и никакому градоначальнику не понравится, что народ бунтует. Пришло полторы тысячи человек в кабинет: "А вы очистите от мормонов нашу жизнь! Давайте нам законы, которые нам нужны! Иначе - соберем десять тысяч человек и в Думу никого не пустим! Идите по домам и разрабатывайте проект о том, чтобы изгнать вообще все секты!" <…> Можно действовать по закону, можно - народным способом. Как угодно."

 

В своей книге "Христианство на пределе истории" Андрей Кураев приводит слова одного священника (правда, сам Андрей относится к нему критически) :

"У верующих православных людей искушений много: один выпивает, другой блудит... А посмотрите на какого-нибудь представителя тоталитарной секты: не пьет, не курит, хороший семьянин... Почему? Ведь все, вроде бы, должно быть наоборот. 0дна девушка мне говорила: когда я ходила в православный храм, я красилась. Теперь я к сектантам хожу и не крашусь. Даже желания такого нет. А когда была православной, хотелось краситься.... Я ей объясняю; пойми, когда ты ходила к нам в храм враг тебя искушал. А теперь ты под его "защитой", но это временно. Он тебя пока как бы не искушает; чтобы душу погубить... "

 

бредит Кураев, как обычно, всех обзывает тоталитарными сектантами

 

В Православии Вы сами должны увидеть свои грехи, а в сектах есть морализирование, беготня за прихожанами по квартирами, контроль за поведением. Это для людей лишенных самостоятельности

 

Любая религия - для лишённых самостоятельности.

 

любой человек от чего-нибудь зависит - либо от порока, либо от Бога

у нас никто не бегает по квартирам, не контролирует поведение, однако ж мы не православные

в протестантскую конфессию, наоборот, как правило, идут свободомыслящие люди. ибо приходится идти против всеобщего мнения. Ведь в России считается, что верующий должен ходить в православную церковь, а ты наперекор всем идешь в протестантскую.

 

Фрейд вообще считал, что религия - коллективный невроз.

 

Религия- это костыли для неспособных ходить самостоятельно и вообще опиум для народа

 

Атеизм -тоже форма религии.

Для ложной религии это еще и вопрос цены этого опиума.

Кстати, знаете, как К. Маркс закончил ставшую знаменитой фразу?

 

Простите, что я не будучи знакомой, но тема Вашей ученой беседы...Чрезвычайно интересна.)

Иосиф, Вы -специалист по вопросам религии?))

Меня всегда поражали дрязги связанные с вопросам вероисповедания, его видов и бла бла.)))) Говорит же 14-й Лама - "Действительно настоящая религия это доброе сердце."

ПРАВОСЛАВИЕ, Традиционая или деструктивная религия?

Я думаю, факт ее существования обусловлен потребностью в такой трактовке христианской веры, а значит данная религия считаться деструктивной ну никак не может!)

 

Фрейд был сексуально озабоченным психопатом - все хорошее в человеке объяснять с помощью сексуальности - это каким же идиотом надо быть

 

Конструктивной или деструктивной религию делает наше отношение к ней. Заставь дурака Богу молиться...

Религия становится деструктивной, когда она разрушает жизнь - нашу и окружающих людей, или когда мы в своем фанатизме начинаем навязывать свои взгляды окружающим.

 

Правильно я понял, что деструктивных религий не существует по-вашему определению?

А кто способен ходить самостоятельно? Вы можете? Можете жить полноценной и счастливой жизнью, богатеть добрыми делами?

Истинная религия действительно помогает верующим ходить, а неверующие спотыкаются на каждом шагу. Достаточно посмотреть на плоды их правления. И сравнить с духовным процветанием народа Иеговы!

 

Мнение православных фанатиков:

- Наша православная религия — она самая угодная Богу. Мы очень много отдаём времени богослужению. Мы чтим Бога, мы правильно его славим. Правильно — это значит долго, много. Если сравнить с другими религиями, то те просто превращаются в какие-то культурные мероприятия... Служба Рождества Христова у нас длится часов пять. Служба Рождества Христова у католиков длится сорок минут. Как можно за сорок минут организовать связь с Богом?! Это просто несколько песнопений, несколько слов, несколько действий. И всё так легковесно, так неглубоко...

 

РПЦ который год, надоедает нам своим истеричным зудом, по поводу так называемых «тоталитарных деструктивных сект». Что означает этот словесный триптих, придуманный в недрах РПЦ, мало кто знает. Чтобы разобраться, обратимся к научным, академическим понятиям, а не к эмоциям проповедников и для ясности начнём с последнего слова.

СЕКТА (от лат. secta - религиозная группа, община, отколовшаяся от господствующей церкви. В переносном смысле - группа лиц, замкнувшихся в своих узких интересах и проявляющая враждебность к инакомыслию. Большая Советская Энциклопедия)

ЕРЕСЬ, еретики — На языке церковной догматики означает сознательное и преднамеренное уклонение от ясно выраженного и формулированного догмата веры, и вместе с тем — выделение из состава церкви нового общества. "Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона".

Но, если основательно разобраться в истории, получается, по минимуму, РПЦ - это сама, в тройне еретическая секта! Во первых, все иудеи и не только они, считают христианство - выросшим из сектантской назаретской, иудейской ереси - враждебной по отношению к ортодоксальному, каноническому иудаизму. И современный антисемитизм и иудофобия в РПЦ тому пример.

 

.

 

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

По рюмашке? (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь) - Митрополит из табакерки