Снова о попах и батюшках... прости Господи | страница 6

уели Вы выпендрежника, любителя поучить людей синтаксису и пунктуации. Пожалуй даже плюсану.

 

Из собственного. Вы из собственного опыта пришли в Церковь, и там нашли спасение и покой. И храни Вас Господь!

Видите, я и так могу написать, потому что уважаю Ваш выбор. Но он Ваш, собственный.

Может быть и я когда-нибудь постучу в эту дверь. Не знаю. Может быть постучу. И это будет мой выбор. Личный.

Но я не хочу, чтобы Церковь стучала в мою дверь. Без моего на то желания.

 

Желаю утвердиться выборе, до того момента когда комья земли будут стучать в крышку вашего гроба.

 

Вам бы, Арктуров, в своем выборе утвердиться. Без советов, пожеланий и проповедования. А со своим выбором я сам разберусь.
Я на эту тему серьёзно здесь только с Вами говорю.

 

Хмурый, обучение окружающих синтаксису - еще один показатель изучения языка "как иностранного".

Говорящие на родном о грамматике заботятся крайне редко.

 

В наши дни это называецо:Христоз головнова мозга

Хотя,касаемо попов, знаю некоторых , интересные и грамотные люди,если бы они свои знания применяли на благо общества ,а не в своих целях,хорошие были б спецы.

 

Фимоз, по другим источникам и с Вашего невозражания, (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь).

Для некоторых, из тех, что я знаю лично, это такой уход от сложной действительности, упрощение жизни, внутренняя эмиграция, как ни пошло и банально это звучит. Жизнь среди единомышленников. Это очень комфортно. Правда. Это душевный покой и душевный комфорт. Во всяком случае, стремление к нему. Я не знаю, много таких или мало, но они есть. Не знаю, уважаю ли я их. Но не осуждаю, это точно.
Настроил меня Арктуров на серьёзный лад. Почти.

 

Еще бы... Никаких решений и ответственности принимать ,типа Бох решит и рассудит,а я дурью помаюсь помолюсь.Если они сами боятся действительности и бегут от нее, с какого они решили,что они лично проводники какие-то божьи?И имеют право,прощать или не прощать кому-то,какие-то грехи человеческие ,например?

Ну еще могу понять людей из горячих точек. Нет у нас в стране нормальных реабилитационных центров. Так они в монахи уходят,чаще,а не в попы.

 

Всё, (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)сеанс связи окончен... (с)

 

Во всех конфессиях боги, как боги, с именами - Аллах там, Кришна. Имена пишутся с большой буквы.

Только у этих, как их - христиан, даже имени нет - бог и всё тут. У сына выбля...., тьфу, незаконнорожденного, и то имя есть какое-никакое.

Не по-людски это.

 

Тут и добавить нечего.

Тут, игнатий, вы весь.

 

Хмурый, вас учить "синтаксису и пунктуации" бесполезно.

Вы похабно относитесь к русскому языку и это ещё и афишируете.

Я никогда не обращу внимания на запятые и точки с запятыми, если человек пишет с ошибками. Мало, кто знает настолько хорошо русский язык, чтобы писать без ошибок. Я тоже знаю его плохо.

Но, когда это делается сознательно, когда человек подчёркивает своё пренебрежение к нормам письма, к самому языку, когда он измывается над языком, коверкает его. Когда он сдабривает письмо своё феней, олбанизмами, тогда я вижу плебейство и чванство, бескультурье и базарность.

Противно видеть, когда "олбанец", в ответ на замечания, начинает яростно и судорожно продолжать это демонстративно. Это говорит уже о его уязвлённом себялюбии.

 

Жесть.Страшнее лени - усердие дураков...какое только невежественное убожество,хоть караул кричи...Оно ещё и сокрушается тут,прямо за христиан ему обидно-Бог типа не такой...

Хотя ничего удивительного-о том как тяжело живется умным,громче всего сокрушается дурак. Жаль не помню кто сказал,но в точку...

Я тебе уже говорила,что ты как истинный невежда и глупец берешься рассуждать о вещах в которых понятия не имеешь и суешь нос в чужие дела? А? Нос свой пожалей,оторвут не приклеишь...

 

Обращаясь к вам как к весьма рассудительному человеку прошу вас ответить на один вопрос: "Что вы вкладываете в понятие "верить в Бога"?.

Ведь каждый человек вкладывает в это понятие что-то своё. Что вы подразумеваете когда говорите "я", или "он" верит в Бога"?

Со своей стороны я вам скажу, какой ответ на этот вопрос даёт верующий человек.

P.S. Прошу понять меня правильно. Я не хочу вас неволить с ответом, посему право молчания на поставленный вопрос остаётся за вами.

 

Вам, всем верующим, Наблюдательный вниматель задал вопрос: "Почему нельзя верить богу дома? Почему обязательно идти в церковь?"

Ведь когда спрашиваешь священнослужителя: "Обязательно ли ходить в церковь или можно молиться дома? - ответ один - Обязательно".

Почему же?

Вопрос Наблюдательный вниматель задаёт серьёзно и просит ответить серьёзно.

 

Можно

Конечно,молитва это и есть общение и разговор с Богом,а молятся люди где угодно и когда угодно... Да только вот дом Божий-это храм,а слуга Божий служащий в церкви-это священник.. Как же без него?Кто моих детей крестить будет,венчать? Родных и близких отпевать?

Вы просто не представляете-кто такой священник.

Священник это состоящий при храме представитель религии и совершающий,по силе данной ему благодати священства,все таинства,в храме (литургия и другие богослуженая)и вне храма(по домам,на полях,водных просторах),везде где требуется богослужебная молитва.

Священник совершает шесть таинств церкви-Крещение,Миропомазание,Евхаристии,Покаяния,Брака,Елеосвящения для своих прихожан.Он ближайший учитель своих прихожан,с церковной кафедры в храме,при посещении их домов и при встречах и разговорах. Он пропаденик религиозных начал жизни,но в то же время канонически обязаный защитник всякого непротивного религии и общественному благу знания,духовного и нравственного образования и воспитания.

©

Верующему человеку без священника -никак нельзя.

 

Не понимаю, если честно, почему этот вопрос адресован мне. Разве я пытался рассуждать об этом понятии? Вроде бы, наоборот, я говорил о том, что эти понятия ваши, внутренние, вы их должны обсуждать не вынося за за ограду. Вот когда я приду к вам, в ограду(если приду), вот тогда этот разговор будет иметь смысл. Я, отсюда, из мира, как у вас принято говорить, во внутрицерковные дискуссии не вмешиваюсь. И вас прошу в светские дела не лезть. Это нормальная позиция: вы не вмешиваетесь в мои дела, я не лезу в ваши. Когда человек приходит в Церковь - это вера, когда Церковь вторгается в жизнь человека - это политика. Но Церковь сейчас сознательно пытается всё это смешать. И это вызывает протест.(я употребляю слово "вы" и "ваши" с маленькой буквы, потому что имею в виду не Вас лично, а вашу религиозную организацию)

 

Вот начал писать ответ и вдруг притчу о бисере вспомнил.

И еще вспомнил, как не мог объяснить в армии человеку спросившему - зачем я, сам будучи вечно голодным раздаю на всех полученную мною посылку. Любые мои слова вызывали ерничество. Так, что любые объяснения будут "метанием бисера".

 

Георгий,а вы с полипом и не разговаривайте. Это же местный Горлум..