православие или Ислам? Поговорим о религии... | страница 3

Извольте.

Мое мнение? Да, конечно.

Прошу следующего Вашего вопроса.

 

Свобода выбора заблуждатся на своё усмотрение)))

 

Рановато будет. Мы еще праведность, с позиции мусульман, не рассмотрели.

Я немного поясню для несведующих людей, как понимают мусульмане слово праведный.

Значение слова - Праведный.

Тот, кто следует за истиной.

Соответствует нравственной чистоте и справедливости.

Благочестивый, смиренный воле Творца, богобоязненный.

«Алиф. Лам. Мим. Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных, которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили» (Сура 2:1-3).

(кто такие "Мы" не уточняется, впрочем вы и сами догадываетесь).

"Не в том благочестие, чтобы вам обращать свои лица в сторону востока и запада, а благочестие – кто уверовал в Аллаха, и в последний день, и в ангелов, и в писание, и в пророков, и давал имущество, несмотря на любовь к нему, близким, и сиротам, и беднякам, и путникам, и просящим, и на рабов, и выстаивал молитву, и давал очищение, – и исполняющие свои заветы, когда заключат, и терпеливые в несчастий и бедствии и во время беды, – это те,которые были правдивы, это они – богобоязненные" (Сура 2:172).

Очень хорошо сказано, не так ли? А теперь откроем Коран и почитаем, как мусульман призывают к праведности.

8:60. Приготовьте (о верующие!) для встречи с противником все военные силы: оружие и конные отряды, находящиеся в портах и на границах, чтобы устрашить врагов Аллаха и ваших врагов из неверующих, которые поджидают вас в засадах, и чтобы испугать других врагов, которых вы ещё не знаете. Поистине, Аллах Всеведущ, и ничто не скроется от Него! Всё, что вы издержите на подготовку войск, защищающих путь Аллаха, Он вам полностью возместит. Выне потеряете ни одной капли того блага Аллаха, которое вы заслуживаете(1).

8:65. О пророк! Призывай верующих к сражению, чтобы возвысить Слово Аллаха, и рассказывай о благах, которые их ждут в ближней жизни и последующей жизни, чтобы укрепить их души и вселить в них мужество. Двадцать из вас, стойких, терпеливых, повинующихся Аллаху, победят двести неверных, а сотня из вас - победит тысячу неверных, ибо они не понимают истины и нет у них ни веры, ни терпения, ни надежды на награду Аллаха.

Вот внушил Господь твой ангелам: "Я – с вами, укрепите мусульман! Я брошу в сердца не мусульман страх; бейте же их по шеям, бейте их по всем пальцам!" (8:12)

Мусульмане да не будут дружить с не мусульманами.(3:28)

О, пророк! Побуждай мусульман к сражению. (8:65)

Избивайте немусульман, где их найдёте, захватывайте их, осаждайте,устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте (9:5)

Сражайтесь с немусульманами. Аллах накажет их вашими десницами, ввергнет их в позор и поддержит вас против них. Ведь Он исцеляет сердца мусульман (9:14)

О вы, мусульмане! Не считайте друзьями ваших отцов и братьев, если они немусульмане. (9:23)

О вы, мусульмане! Ведь немусульмане пребывают в скверне. (9:28)

О вы, мусульмане! Сражайтесь с немусульманами, которые находятся вблизи вас. И пусть они убедятся в вашей твердости. И знайте, что Аллах - на стороне мусульман (9:123)

Когда вы встречаетесь с немусульманами, то рубите им голову (47:4)

Как вы считаете, может такая религия находиться в границах светского государства, где все люди и народности хотят жить в мире? Получится ли обрести мир и покой среди людей?

 

Вы не оригинальны,тоже самое говорили Христу.

Св. Евангелие от Матфея, глава 27

Проходящие же злословили Его, кивая головами своими

и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.

Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили:

других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;

уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.

Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.

Не знаю как вас классифицировать,и куда отнести?

то ли к разбойникам,то ли к злословящим прохожим.

 

Я сегодня умру от смеха...

 

Не засоряй тему своим говном. Задай этот вопрос хрюсам в соответствующей теме, а я потом подключусь. Мы уже говорим об исламе.

 

Чувствуя свое,все другие запахи вам естественно отвратительны.

 

Правильно думаешь, поэтому слиняй в другую тему.

 

Какая разница? В католичестве и православии гомосексуализм процветает, а вот и в мусульманстве нашел:

Лондонская полиция арестовала внука короля Саудовской Аравии, наследника многомиллиардного состояния принца Сауда Абдулазиза бин Назира аль-Сауда. 34-летнему арабу предъявлено обвинение в зверском убийстве собственного слуги — 32-летнего Бандара Абдулазиза.Изуродованный труп слуги был найден в одном из самых фешенебельных отелей британской столицы. Согласно медэкспертизе, Бандара жестоко избили, сломали ребра, содрали кожу с обеих щек, после чего душили с такой силой, что свернули шею.

На первом допросе принц Сауд заявил, что травмы его слуга получил во время нападения грабителей, но позднее под тяжестью улик (например, видеозапись гостиничных камер наблюдения за несколько недель до трагедии, на которой бин Назир избивает Бандара) сознался в убийстве.

Оказалось, принца и его подчиненного связывали сексуальные отношения. В злополучный вечер парочка поссорилась, и в припадке ярости принц убил своего любовника. О том, какой приговор вынесет лондонский суд убийце, станет известно в ближайшее время.

 

Ничего удивительного нет, ведь это одна религия, авраамическая.

 

Прекрасно, давайте обсудим приведенное Вами.

предполагаю откуда Вы взяли это, впрочем неважно.

Первое, как всегда выдрано из контекста.

Второе. Дело в том что приведенные Вами суры и айяты не являются абсолютной истиной, это всего лишь смысловой перевод.

к примеру, возьмем следующее :

отвечу словами человека более авторитетного чем я.

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

коротко:

в Священном Коране не говорится: «не берите в друзья иудеев и христиан», но сказано: «О верующие, не берите в «авлия’ » ни иудеев, ни христиан...» (Св. Коран, 5:51) /3/.

Удивительно, но до сих пор нет ни одного полного перевода Корана на русский язык, в котором объяснялось бы значение слова «авлия’ ». Ведь в Коране не написано «зумаля’ » (товарищи, собратья, коллеги), «асдика’ » (друзья), а используется именно «авлия’ », а это — максимально близкие друг другу люди. Очень распространено у мусульманских народов выражение «валиюл-ла», «авлияул-ла», то есть приближенные, метафизически близкие к Богу люди. Точно такая же максимальная близость (душа в душу) подразумевается и во взаимоотношениях людей. Не берите в «авлия’ » — значит, пусть они не будут для вас такими друзьями, ради которых вы можете отказаться от самого дорогого — веры и многих своих убеждений, традиций. Как упомянутые в аяте люди Писания, так и любые другие немусульмане могут быть друзьями, компаньонами, соседями для мусульман. Именно так было во времена пророка Мухаммада и после него. При этом отношения должны быть честными, благородными, искренними, но не сердечными, задушевными. Ведь чистая высокая дружба с человеком, не верующим в Единого и Единственного Творца, может удалить от многих предписаний, ослабить непоколебимость веры, серьезно навредить положению пред Всевышним как в этом мире, так и в вечности.

на это ответ выше.

Продолжим.

Ваша цитата :

В тафсире Корана «Аль-Мунтахаб» рассказывается предыстория этой суры:

"В данной суре рассказывается о сражении при Бадре и то, что было до него, и то, что последовало за ним, и указываются причины этого сражения, а именно - изгнание пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, из Мекки неверующими. Аллах - слава Ему Всевышнему! - говорит здесь о подготовке к войне и о необходимости заключения мира, если враг проявляет склонность к нему".

И далее: "Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был вынужден переселиться из Мекки в Медину из?за коварства многобожников и их интриг с целью убить его, а также, чтобы создать мусульманское государство. Он переселился в Медину, где обосновался и нашёл сторонников и помощников. Сражение было необходимо, чтобы предотвратить вражеское наступление и чтобы верующие не отвернулись от ислама. Так началось сражение при Бадре".

Далее, в этом же тафсире, к непосредственно приведенному Вами аяту указывается: «..бейте их по всем пальцам, которыми они держат сабли!». То есть идет конкретное указание на тех из неверующих, кто вышел с оружием против мусульман. Просто же бить людей независимо от их вероисповедания запрещено в Исламе.

Наоборот, на мусульман возлагается обязанность доносить до людей Истину даже во время военных действий, если противник оставит оружие и попросит убежища: "Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха. Затем доставь его в безопасное место, потому что они - невежественные люди". "Покаяние", 6.

Вот варианты:

Кулиев

О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в помощники и друзья, если они предпочли вере неверие. А те из вас, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками.

Османов

О вы, которые уверовали! Не считайте друзьями ваших отцов и братьев, если они предпочли вере неверие. А те из вас, кто дружит с ними, – они и есть грешники.

Крачковский

О вы, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев друзьями, если они полюбили неверие больше веры. А кто из вас берет их в друзья, те – несправедливы.

Порохова

О вы, кто верует!

Вы не берите в покровители себе

Ваших отцов и ваших братьев,

Если они любовь к неверию предпочитают вере (в Бога).

А те из вас, кто в покровители берет их,

(Дозволенное Богом) преступают.

Аль-Азхар

О вы, которые уверовали, не берите себе в друзья и покровители ваших отцов, сыновей, братьев, супруг и членов вашего рода, если они предпочитают неверие вере. Те из вас, которые берут неверующих себе в покровители, сбиваются с прямого пути.

Абу Адель

О вы, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев (и других родственников) сторонниками [помощниками] (себе) (которым вы доверяете тайны верующих и советуетесь с ними о ваших делах), если они полюбили неверие больше Веры. А кто из вас берёт их в сторонники, то такие (являются) причинившими зло (самим себе своим ослушанием).

приведенная Вами цитата вранье!!!! не лазьте по всяким бредовым сайтам

Кулиев

Когда вы встречаетесь с неверующими на поле боя, то рубите головы. Когда же вы ослабите их, то крепите оковы. А потом или милуйте, или же берите выкуп до тех пор, пока война не сложит свое бремя. Вот так! Если бы Аллах пожелал, то отомстил бы им сам, но Он пожелал испытать одних из вас посредством других. Он никогда не сделает тщетными деяния тех, кто был убит на пути Аллаха.

Османов

Когда вы встречаетесь с неверными [в бою], то рубите им голову. Когда же вы разобьете их совсем, то крепите оковы [пленных]. А потом или милуйте, или же берите выкуп [и так продолжайте], пока война не завершится. Так оно и есть. А если бы Аллах пожелал, то Он покарал бы их Сам, но Он хочет испытать одних из вас посредством других. [Аллах] никогда не даст сгинуть понапрасну деяниям тех, кто был убит [в сражении] во имя Его.

К

рачковский

А когда вы встретите тех, которые не уверовали, то – удар мечом по шее; а когда произведете великое избиение их, то укрепляйте узы. Либо милость потом, либо выкуп, пока война не сложит своих нош. Так! А если бы пожелал Аллах, Он помог бы Себе против них, но (это для того, ) чтобы одних испытать другими. А у тех, которые убиты на пути Аллаха, – никогда Он не собьет с пути их деяний:

Порохова

А потому, когда вы встретитесь с неверными в бою,

По шеям головы ссекайте,

Когда же проведете основное подавленье,

(Берите в плен их и) удерживайте крепко.

За этим: или благость (им явить, освобождая),

Или (за их свободу) выкуп (взять),

Пока война не сложит свое бремя.

Так (надлежит вам поступать)!

И если бы Аллах желал того,

Он Сам бы с них взыскал (как должно),

Но (вам Он оставляет это),

Чтоб испытать одних другими.

А те, кто на пути Господнем был убит, –

Деянья тех не обратит Он в тщЕту.

Аль-Азхар

[аяты 4-5-6]

А когда вы встретитесь с неверными на поле сражения, обезглавьте их ударом по шее[1], а когда убив многих из них, вы ослабите их, укрепите оковы пленных. Потом, после окончания боя, либо помилуйте их, освободив без выкупа, либо освободите за выкуп, либо обменяйте их на пленных мусульман. Так поступайте с неверными, пока не кончится война. Это решение Аллаха относительно них. Если бы Аллах пожелал, Он покарал бы их, победив без боя, но Он предписал джихад (борьбу за веру на пути Аллаха), чтобы неверными испытать верующих. А те, которые погибли в борьбе на пути Аллаха, – деяния их Аллах не сделает тщетными, а поведёт их по прямому пути к раю и исправит их сердца, и введёт их в рай, о котором Он возвестил им.

[1]

В этом Священном айате именно упоминается слово "шея" поскольку отрубить голову, ударив по шее, – самый лучший способ прикончить человека без мучения для него и без издевательства над его телом. Ведь научно доказано, что шея – связующее звено между головой и остальным телом. Если разорвать нервную систему, то будут парализованы все основные функции тела. И если перерезать артерии и вены, прекратится снабжение мозга кровью. Если перерезать дыхательные пути, остановится дыхание. И во всех этих случаях мгновенно наступает смерть.

опять интернетная ложь , Вы убедились?

Мне продолжать разоблачать иудейское вранье насчет каждого стиха, или хватит ?

Кураев.вру и ему подобные Вам врут.

 

Наконец то и Николс объявился, а то я уже удивляться начал, куда это пропал.

Здравия Вам, уважаемый.

Давайте Вашу бредятину рассмотрим, разложим по полочкам и разоблачим

Гомосексуализм и прочие извращения процветали до прихода Ислама. Ваши картиночки из той оперы.

Что же касается отношения Ислама к гомосексуализму, в одной из тем я приводил полное опровержение информационному обману, рассчитанному как раз на таких доверчивых как Вы.

Мне не тяжело привести эти доказательства еще раз

«…и создали Мы вас парами» (78:8); «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души и сотворил из нее пару ей, а от них распространил много мужчин и женщин» (4:1).

В сборнике хадисов аль-Бухари приводится следующий хадис: «Сообщается, что сподвижник пророка Ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Посланник Аллаха проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам, и сказал: «Изгоняйте их из ваших домов!»

ибн Аббас сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «…. Прокляты те, кто вступил в половую связь с животным, прокляты те кто совершил поступок народа Лута» (Ахмад, 1878. оценен как сахих Шейхом Албани в Сахих аль Джами, 5891

не буду постить простыню, желающие убедиться пройдут по ссылке (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

интересно а что сможет сказать в свое оправдание Арбитр, Николс или Новиков на это :

(Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Это личное дело, и каждый будет в ответе сам за себя.

а для Новикова, Николса. Арбитра, и им подобных вот (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

читайте, радуйтесь и самое главное ВЕРЬТЕ В НАПИСАННОЕ ТАМ

Здесь небольшая ошибка. Следует читать : Кураев.вру и ему подобные врут

 

Стилистической особенностью арабского языка является то, что человек может говорить о себе, используя местоимение "мы" с целью возвеличивания. Также он может использовать местоимение первого лица "я", или говорит о себе в третьем лице, используя местоимение "он". Все эти три стиля использованы в Коране, ведь Аллах обращается к арабам на их родном языке.

«Аллах иногда говорит о Себе в единственном числе, а иногда используя множественную форму. Примером этому служит аят: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу», и другие подобные аяты. В таких случаях множественное число несет смысл возвеличивания, которого Он достоин. Но Аллах никогда не упоминает о Себе в двойственной форме, потому что двойственная форма указывает только на количество, а Всевышний пречист от кого либо наряду с ним.(Акида аль Тадмурийах, шейх уль Ислам ибн Теймия, стр. 75)

Местоимение "Мы" и другие формы множественного числа, могут быть использованы человеком, который говорит от имени группы, а также могут быть использованы для того, чтобы подчеркнуть величие, как это делают некоторые монархи, когда они начинали свои послания со слов: «Мы решили…». В этом случае говорит один человек, но использована множественная форма. Аллах более других достоин возвеличивания, и поэтому когда в Коране Он говорит «инна» (Воистину Мы) и «нахну» (Мы), то это делается с целью возвеличивания, а не для указания на количество. Когда какой-либо аят вызывает сомнения, то необходимо обратиться к ясным по смыслу аятам. И если кто-то, к примеру, указывает на аят: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (15:9) для доказательства многобожия, мы можем опровергнуть это утверждение, процитировав аят: «Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного» (2:163) или «Скажи: «Он – Аллах Единый». (112:1) Этого будет достаточно для того, кто ищет истину. Каждый раз, когда Аллах использует местоимение множественного числа по отношению к Себе, то это указывает на величие, которое Он заслуживает. (Аль Акида аль Тадмурийа, шейх уль Ислам ибн Теймия, 109) И лишь Аллаху известно лучше.

Вот еще:

Почему в Коране используются местоимения «Мы» и «Он», когда речь идет о Боге?

Этот вопрос часто задают и читатели Библии. Местоимение «Мы» и в Коране, и в Библии, это нечто вроде «королевского Мы», когда король, например, говорит: «Мы издаем следующий указ…» или «Мы не удивлены…». Это не указывает на множественное число, а лишь подчеркивает статус и положение того, о ком идет речь. Русский, английский, персидский, иврит, арабский и многие другие языки предусматривают использование местоимения «Мы» в качестве подчеркивания статуса лица. Необходимо отметить, что в русском языке используется аналогичное выражение уважения с помощью местоимения «Вы». Человек, например, говорит своему собеседнику: «С Вами приятно общаться», несмотря на то, что он один. Или вы говорите при встрече своему начальнику, или преподавателю в институте: «Здравствуйте!», вместо «Здравствуй!», хотя он — один.

Когда Аллах употребляет слово «Он», повествуя о Себе в Коране, то здесь также имеет место подчеркивание Своего высокого статуса, возвышенного положения. Было бы неправильно употреблять слово «это», ведь Аллах говорит о Себе в Коране, что Он Живой, Сострадательный, Милосердный, однако при этом не стоит забывать и о том, что «Он» здесь не выражает мужской пол, как и «Мы» не выражает множественного числа, в противном случае это стало бы уподоблением Аллаха Его творениям, что абсолютно противоположно учению Корана.

Источник: obislame.ru

 

я б с удоволсьтвием вернулся бы ДО средневековья. в языческую Русь.

Там хоть этих РПЦашников и коранистов не было

 

И еще кое что, дабы у читающих эту тему не сложилось неправильного представления, поясню один момент, а именно:

слово "неверные"

В Исламе для обозначения неверных используется арабское слово кафир (букв. «скрывает»). В исламской доктрине этот термин относится к человеку, который не признает единого Бога (Аллаха) и отрицает пророческую миссию Мухаммеда. Для обозначения христиан и иудеев используется термин люди Писания (араб. ??? ???????? — ахль аль-Китаб)

 

Этот перевод читают ваши верующие, так что эмоции в сторону. Меня оправдания не интересуют.

Простите, но разделение людей на своих и чужих, налицо.

Люди сами вправе выбирать, с кем дружить, а с кем жить. Здесь посредники, в лице религиозников, не нужны.

Хрюсы устроили бойню, а мусульмане им уподобились, защищая не людей, а свою религию. Не так ли?

Это все оправдания своего беззакония, не более. Где говорится о человеке, о ценности индивидуума, жизни наконец? Где? Нет такого в Коране. Только перечень, как убивать, как парализовать волю, как изощренно издеваться над неверными. Доктор Гебельс многое взял из Корана, чтобы уничтожить народы, неугодные Великой Германии. Ну и где праведность? Я вижу четкое разделение на своих и чужих.

Мне Кураев и другие не нужны, ибо умею сам читать и осмысливать написанное. А еще важнее, понаблюдать дела, которые творят мусульмане. По делам увидите их. Помните?

 

Короче, кто не согласен с этими установками, тот неверный. Согласны?

Люди Писания? Это не те, которые написали Ветхий Завет, а ваше "крыло", использовав Авраамические повествования, написало Коран? Вы считаете, что верующие пришли к согласию? Что то не видно этого в жизни. Я не говорю о руководителях религии, ибо они уже давно договорились между собой, я имею ввиду простых верующих.

 

Оправдываются в милиции. Я с вами беседую. Прошу общаться со мной в более корректном тоне, мы же с Вами взрослые люди.

Эти верующие не понимают написанное однобоко. и не приводите мне в пример террористов, и прочих извергов. в соседней теме про это было написано немало.

читайте тут: (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

прочитайте еще несколько раз, подумайте.

Посредников в Исламе нет. это Вам не христианство.

Не так. Вам следует более подробно изучить предмет прежде чем делать скоропалительные выводы.

Вы в корне неправы. Прошу простить меня, но Ислама Вы не знаете, в противном случае этих слов не было бы.

А можно пруф?

и еще раз (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Получается не там читаете. так как приведенные Вами стихи из Корана изменены. И я Вам это показал

хотя бы на примере :

Где упоминание о происходящем на поле боя и не где либо еще? я смог донести до Вас мысль?
Похоже на то, что Вы берете информацию к примеру отсюда : (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

вот (Зарегистрируйтесь или Авторизуйтесь)

Будьте пожалуйста более критичным к информации находящейся в интернете. перепроверяйте на профильных сайтах, купите книгу наконец.В противном случае Вы будете похожи на Новикова с Николсом . Мы же взрослые люди, у нас есть разум, помимо веры .

да.

донесите немного подробней Вашу мысль

К сожалению в мире не вижу согласия. Что же касается простых людей, возьмем меня к примеру. живу среди христиан, иудеев и прочих. Все чинно и благородно.

 

Не надо так нервничать.

Мы не в церкви, Вас здесь не обманут (с).

Тогда не пишите Коран однобоко. А так как написанное пером не изменить, то не надо обижаться, что люди воспринимают Коран как им хочется. Вот вам и терроризм и перекос мировозрения. В печку ее, к диаволу (с).

Разве? А мечеть, мулла и прочие? Я не спорю, что в исламе меньше посредников, но они все же есть. Человеку, в общении с Богом, посредники вообще не нужны, ибо Бог, это душа наша. Впрочем, Авраамическая религия, в которую входит ислам, это отрицает.

Мне не нужно много читать, чтобы понять основную мысль.

Я могу сказать то же самое и Вам. Кстати, я видел несколько людей, которые вышли из ислама по причине пробуждения от мракобесия. Они как один говорят, что ислам это феодально-рабская философия, не более.

Да ладно. Простым людям незачем воевать. Это начальники, прикрываясь религией, сказками о вечном блаженстве, ведут на бойню ничего не подозревающих людей. Религия и была создана, чтобы извести человечество на нет, придумывая несуществующих врагов, в виде людей.

Я беру информацию отовсюду. У меня нет границ.

Я очень недоверчивый человек, поэтому все стараюсь проверять, не беспокойтесь. Даже скажу больше. Мне верить тоже необязательно. Я призываю все проверять и осмысливать самому, без посредников.

Я надеюсь.

Тут открыта тема про праотца Авраама, потомком которого вы считаете себя. Прочтите, не пожалеете. Веселый был хлопчик.

Я с уважение отношусь к простым людям. Но вот какая штука. Если человек живет своими корнями, традициями и культурой своих предков, то достоен уважения и признания, а если религиозник, то полный идиот. К чему бы это?