Как говорит Бог... | страница 3

"О, в поисках Тебя все мечутся толпой:
И нищий, и богач, и щедрый, и скупой.
Ты с каждым говоришь, никто из них не слышит.
Пред каждым предстаешь, любой из них — слепой."

 

то же самое в иудаизме: родители св.Иоанна Крестителя до старости не имели детей, и за это осуждались обществом; отца св.Иоанна, который был священником даже за бездетность в итоге прогнали со службы из храма

 

Хорошая тема, но только завтра буду писать.

 

святой Иисус Навин молился на ковчег Завета:

"Иисус разодрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои. И сказал Иисус: о, Господи Владыка! для чего Ты перевел народ сей чрез Иордан, дабы предать нас в руки Аморреев и погубить нас?"

 

Новый Завет признают все верящие в Иисуса Христа, разница заключается в конфессиональных трактовках что к Святому писанию прямого отношения не имеет, это то что называется человеческими заповедями.

 

Потому что язычники поклоняются не единому Богу, а богам/духам то есть демонам, по сути языческие религии это сатанизм, с неприметными обрядами жертвоприношений, в том числе и человеческих, вспомните русалочек или снегурочек, это ведь ни что иное как ритуальные жертвоприношения.

 

А черти у христиан это не сатанизм? Вас же все время кто-то "искушает"

 

Вы его признаете, но все равно не исполняете! И что толку?

 

Уважаемый господин верующий, позвольте мне, тоже верующему, как художнику художника спросить Вас ...

1) Вы поклоняетесь Христу, а что по-вашему Христос?

2) Если человек создан по образу и подобию Божию, стало быть и Бог, по-вашему, может скатиться до того ничтожества, до которого скатываются некоторые люди?

3) И что же по-вашему являет нем Господь (некий неизвестный господин) через иконописца? И откуда Вам знать, вдохновлён ли иконописец откровением Бога (определить само понятие которого никто не способен) или он вдохновлён чем-то другим?

 

Позвольте продолжить вопросы ...

1) Что Вам стало известно из вашей книги о Боге?

2) Каким критерием понимания слов пророков пользовались древние евреи (в том числе и слушатели Иисуса)?

3,4) Если Писание по-вашему является частью Предания, то как же Предание может быть дополнением к Писанию? Вы не запутались?
Тогда вспомните слова Соломона - "При многословии не миновать греха".

5) Это слова то и записи свидетели? А не дела ли? Как же тогда в церкви появились мужеложество, педофилия и прочие безобразия при постоянном и живом присутствии того, что Вы именуете Христом?

6) Логос у греков - это извечный разум, слово. А слово - это озвученная мысль. Говоря о душе и духе, надо бы определить эти понятия ... для серьёзного разговора. Вы способны это сделать?
И известно ли Вам, что Тертуллиан считал Бога (духа) вещественным? Вы пытаетесь обосновать тройственность этого понятия?
Так ведь три человека образуют компанию, а понятие "компания" - единственного числа. Три газа образуют газовую смесь, а понятие "смесь" - единственного числа.
Так древние политеисты не были ли более правы, нежели позднейшие монотеисты?
Да и сам монотеизм появился впервые в Египте, за 100 лет до выхода оттуда евреев под водительством Моисея.

 

За что же тогда каялись немцы, слушавшиеся своего фюрера?

 

Христиане противостоят искушениям сатаны, а язычники ему поклоняются.

 

Сатана это исключительно христианское понятие Вы его сами себе придумали. Сваливаете на него все проблемы и "противостоите". Обворует православный своего "братца во христе", а потом сваливает все на Сатану, дескать, "бес попутал" Сатана в каждом из вас, в вашем греховном начале, а значит вы боритесь сами с собой.

 

На самом деле так и есть, человек борясь с искушениями или духовно совершенствуется не поддаваясь им, или деградирует становясь рабом греха.

 

1) хотелось бы, чтобы вы привели примеры схожих слов, касающихся идолов, и и слов об иконах

2) если даже и есть там что-то схожее, так ведь и между нашими дедами и нацистами было что-то схожее: и те, и те стреляли, чтобы убить. тем не менее мы почитаем одних как служащих добру, а других как служащих злу. ибо хоть они и делали по внешнему виду одно и то же, но этим внешним служили принципиально РАЗНОМУ - одни добру, другие злу. точно так же и в случае с идолами и иконами: поклоняясь идолу, язычник служит злу; отдавая почитание иконе, христианин служит добру

 

верно. мы отказываемся признавать зло в себе своим "греховным началом" - а считаем зло не своим, нашёптанным нам, навязанным нам посредством обмана или через наши слабости. мы считаем своим БЕЗГРЕШНОЕ начало, а источником греховных мыслей и соблазнов ВНЕШНЕЕ к нам существо - сатану

 

за то, что бесноватый был им дан Богом по грехам их. народная поговорка абсолютно верна: "Каждый народ имеет такого правителя, какого заслужил"

 

В общем то, зло в себе - это малодушие, когда поддаваясь искушению (со стороны), не имея твердости характера, человек становится грешником.

 

Я считаю, что зло возможно совершать и сознательно, не поддаваясь по малодушию и прекрасно понимая, что намерение есть совершить зло.

 

Все зависит от того, на сколько человек понимает что он делает, осознаёт что есть грех, если он вообще это осознаёт, и на сколько велик соблазн.