Мракобесы в наступлении | страница 6

Так вот твоё скрытое желание, старая 

Так тебя называли в детстве? Это явилось причиной твоей жажды стать бабой?

 

?У самого романа "Обломов"? Так у кого там упаднические настроения, у Штольца или Вронской?

"Лев и собачка" душераздирающее произведение. Отношения льва и дворняжки, когда мне было шесть лет я плакал. Слышали про тигра и козла? Вот!

 

?Он за Зюганова, сразу видно его пролетарское происхождение. Да, именно Пушкин это ваше все, это все знают с 1937 года когда отмечали юбилей 100 лет со дня смерти. Вот почему не отмечали юбилеи со дня смерти Ленина? Например, в 1949 году могли отметить 25 лет со дня его смерти.

Не этот кольт сделал людей равными, этот модели 1911. И вообще оружие большевиков револьвер Нагана, трофейный Маузер и чекистский ТТ. Они людей равными не делали.

 

?Так предупреждали еще когда выставляли "целующихся милиционеров". Ну не понимают они!

Эстрада дело особое. Власти не любили Райкина, а народ обожал. Кто тут не прав?

Мне тоже странно что Билан снимается в кино, но кто-то будет это смотреть. Если там нет явной крамолы, то пусть его критики порвут на куски.

 

?Я не плакал в детстве, читая душещипательные рассказы (не было ещё пережитого опыта). Что же касается Штольца в "Обломове", его образ бодр, но он же показан немцем ... А нас интересует Россия. О Вронской в романе Гончарова я вообще не помню. Эта фамилия была использована Львом Толстым в "Анне Карениной".

Если вы не находите роман Гончарова упадническим, то не считаете ли таковыми: "Горе от ума", "Недоросль", "Гроза", "Мёртвые души", "Евгений Онегин", "Герой нашего времени", "Ионыч", "Отцы и дети", "История города Глупова"? А ведь эти и подобные им сочинения навязывали юным душам в школе.

 

Дело не в правоте, а в отсутствии мудрости. Как у народа, так и у его руководителей (за некоторыми исключениями).

Мне, например, тоже очень нравились выступления Аркадия Райкина. Да и других талантливых юмористов. И только позже пришло понимание, что не всё, что нравится, следует принимать и поддерживать.

 

?Упадническими я считаю только стихи Есенина и его друзей-имажинистов. Особенно после того, как прочитал книгу Мариенгофа "О Есенине" Сразу разочаровался в нем как в человеке. Классическая литература отражает исторический период России, так что претензий к Лермонтову или Тургеневу у меня нет.

Да, я там немного спутал Гончарова с Толстым. Но ничего упаднического там нет. Один живет в свое удовольствие, так как он видит жизнь, а другой живет как автомат, по заранее составленному плану. Вот Гончаров и сравнил два характера.

?Почему вы лишаете народ мудрости? Главное что у Райкина пошлости не было, а был сарказм и сатира. Сейчас пошлости слишком много.

 

?У народа не может не быть мудрости. Это нонсенс по определению.

?А я люблю стихии Есенина. И мне не мешает, что как человек он был слишком шабутной и без стержня что ли.. Ведь в сущности это его личное дело. ?А в стихах его душа чувствуется и любовь к России и просто любовь..

 

?1) А у меня, как вы заметили, есть претензии к писателям (как прошлым, так и настоящим). К сожалению, складывается впечатление, что они писали и пишут для своей славы и денег, хотя руководствуются, по их словам, заботами о благе народа. Но будь это так, они бы десять раз подумали, прежде, нежели публиковаться.

2) У Райкина пошлости были. Другое дело, что нынешние его в этом намного обошли. Но дело не только и не столько в пошлости, сколько в том, что юмористы (и Райкин, в том числе) делали общественное зло не страшным. Этаким предметом милого юмора. Тем самым примиряли людей со злом (хотя считали и считают, что борются). 

 

?Я тоже люблю стихи Есенина. Приходилось и бывать на его родине, в селе Константиново Рязанской области. Видел места, где он рос, домик с голубыми ставнями. Но поэзия его упадническая. Впрочем, для поэзии это, пожалуй, явление обыденное и нормальное. Поэзия сродни песни, а песни отражают глубинную суть человеческой жизни - печаль ("во всякой мудрости много печали..."). Есть у поэтов и весёлые бодрые стихи, есть и весёлые песни, есть пляски. Но как показано в рассказе (кажется Горького) о двух состязающихся певцах, народу ближе печальные песни.

Хотел бы сразу оговориться, в этом нет противоречия со сказанным мною по поводу прозаиков. Проза не должна быть таковой, потому что обращена не к глубинам души, а являет примеры общественного поведения.   

 

?Личное. Если бы в свое время его ВНЕЗАПНО! не стали преподавать на уроках литературы.

Я иду, головою свесясь,
Переулком в знакомый кабак;
Шум и гам в этом логове жутком,
Но всю ночь напролёт до зари,
Я читаю стихи проституткам
И с бандюгами жарю спирт.

 

?Лермонтов писал для денег? Бородино он писал для материального обогащения, а вовсе не для того, чтобы выразить свое отношение к этому великому событию! Для него оно было великим, а уж как для вас это ваше дело.

Вот Есенин действительно писал ради денег и славы. Это не секрет. Он был жадный, тщеславный и меркантильный, в добавок еще и развратный. Родному отцу денег не хотел давать, а если и давал, то жмотничал.

Где у Райкина пошлости? У него сатира. Вот Шендерович пошляк.

 

Тоже удивлена почему Райкина в пошляки записали  

 

?Считаете, что вот в этом, например, не содержится сальных намёков: "... если меня прижать в тёмном месте к тёплой стенке, то со мною ещё очень даже можно ..."? 

 

?1) Я не говорил - только из-за денег. И не говорил, что всё написано только ради своей известности и денег. "Бородино" - прекрасное и прославляющее русское оружие произведение! Но это обстоятельство не отменяет того, что писатели многое пишут ради своей личной славы и денег. И если уж вы заговорил о Лермонтове, то и в его "Герое нашего времени" я ничего полезного для общества не нахожу. Ещё один пример упаднической литературы.

2) И сдаётся мне, что откровенный враг.

 

?Я как раз сейчас нахожусь в Рязани  Правда в селе Константиново не была.

Не нравится мне этот термин. Почему упадническая? кто это вообще придумал? красивые душевные стихи. 

Возможно потому что, глубина таится в печали и грусти, хотя и не во всякой.. Печаль как глубинная суть - это вы о том, что в самой жизни заключена трагедия т.к. всегда приходит конец и он неизбежен? И всё же жизнь полна красок и веселье может быть таким же сильным как и грусть.

 

?Для дураков, жуликов и воров - точно враг

 

?На Руси дураков всегда жалели. А коли хочешь бороться с жуликами и ворами, иди служить в органы.

Или это опасно? Куда приятнее забавлять своими злыми сарказмами тех, кого считаешь дураками и жить за их счёт.

Только вот таковые умники являются смутьянами и достойны адекватных мер. 

 

?Подавляющее большинство людей живет за свой счет. К живущим за чужой счет скорее можно отнести церковников. Насчет адекватных мер для смутьянов- не показывайте свое незнание Конституции РФ .Держиморды хотят, конечно, *держать и не пущать*, но не выйдет

 

?Меня мало интересует конституция "демократов" типа Горбачёва, Ельцина, Гайдара и иже с ними. А по поводу того, что "не выйдет", не торопитесь. Время покажет ...