Противостояние религии новикова | страница 69

Бог, того кого хочет наказать, - того лишает разума!...

 

Если вы обо мне то меня уже с детства лишил, теперь набираюсь понемногу.

 

Бог детей не обижает! Детей обижают родители своим не прощенным грехом за свои прошлые преступления... Продолжайте набираться разума, не грешите и тогда ваши грехи и возмездие за них останется на вашем покаянии...

 

Жаль, жаль, что у египетского фараона (да и его подданных) не была случая убедиться в этом... Первенцы - эт`первые ребёнки в каждой семье; что новорожденные, что младенцы, что подростки... Он, лично - всех! Но - нет, не обидел.

 

У Knut666 ПГМ ... в соответствии с им-же выше процитированным ))

 

Он этими жертвами наказывал родителей за их жестокость предрассудки... Потому-то фараоны и ушли со сцены Истории... Да и Библию прочти - там тоже есть примеры жертвы невинных - и они заблуждались добросовестно; время еще не настало... Сейчас- то , почему жертвуете уже взрослыми, убивая их , неповинных, в войнах?...

 

В Египте - вообще конкретного фараона, а вовсе не родителей. Так что эдаким макаром Вы пытаетесь оправдать ЛЮБУЮ жестокость; к Чикатиле применить не пробовали? Небось, у каждой его жертвы были знакомые негодяи; или незнакомые - соседи, дальние родственники... А если и не было - это просто мы не знаем! А они, негодяями, были!!!
Так что про доброту и милосердность вашего бога - подзаткнулись бы. Он не просто жесток - он садистки-жесток. Гад он, сволочь и подонок.
Как, собственно, и любой - избравший жертву на несколько порядков слабее себя.

И это именуется преступлением; оно вовсе не всегда бывает наказуемо, увы, но ни добротой, ни милосердием это не называется.
Бывает, действия правителей (разного ранга, до командира патруля включительно) оправдывают заметным превышением благих целей над масштабом вынужденных злодеяний - но факт злодеяния при этом отнюдь не скрывают и не пытаются выдать за то, чем оно не является.

 

Нельзя же быть таким тупым в понимании явлений... Чекатило не Бог, - Он сам понесет ответственность перед Богом, а не его жертвы...Просто несёте ахинею, что жертвы наказаны Богом... Высказывания же о жестокости Бога - просто ДУРЬ, безграмотного неуча... Также и выводы о причинах войны, злоупотреблениях на войне - просто бездарно безграмотны, даже глупы и подтверждают ваше однобокое развитие ума, при низком усвоении знаний в порядке плохого самообразования...

 

Зато Ваш бог весьма недалеко от Чикатило ушёл.
Извините - весьма Ваш остальной пост является простым хамством, без какой бы то ни было аргументации.

 

И заставляет переписывать Евангелие.

 

Снова ложь! Я не переписал Евангелие, а изложил текст в другой , хронологической последовательности и в едином варианте,..начиная с рождения и кончая распятием и деянием апостолов... Все источники Евангелистов сохранены и указаны сноски их расположения в Евангелии... Можно сверить любую строку...

 

а какое из четырех Евангелий ты переписал? от Луки? от Матфея? или от Иоанна? а может от Марка?

 

А еще есть "Евангелие от Соловьева" и "Евангелие от палача" ...

 

Тупой, как валенок. Евангелие каноническое включает включает всех четырёх и все их тексты изложены полностью. Ты даже Евангелия не читал, а лепет издаешь!

 

Ваще в данном случае вы показываете себя тупым валенком. В Библию входят 4 канонических Евангелие. Кстати это врятли позволяет игнорировать тот факт что есть ещё и не канонические

 

Другими словами, но все равно переписал Только очевидец события мог написать что-то новое! Только первые Евангелисты были свидетелями тех событий, а может и нет. Так зачем еще раз переписывать то, что всем уже известно? Попробуй переписать "Войну и Мир". Что изменится? Толстой тоже не был свидетелем войны 1812 года.

 

кнут а ты тупой, как и все преподаватели несуществующей науки политэкономии

 

Ну, вот в данном, локально-конкретном, вопросе - возможны и иные варианты. М.Булгаков, например, откровенно "переписал" Евангелие - точнее, его персонаж этим занимался. И ещё немало литераторов натворили на эту или связанные с ней темы. Лично видел весьма недурственно изданную книгу "Жизнь Господа нашего Иисуса Христа" - нечто, в стиле ЖЗЛ - но издано в позапрошлом веке, с картами Палестины/Иудеи и многочисленными иллюстрациями тамошнего тогдашнего быта; представляла из себя компиляцию всех четырёх евангелий с подробным описанием сопуствующих обстоятельств.

 

Как нет, они есть - это заповеди.