Верите в Бога? | страница 35

Нет. Этот год будет таким же, как и остальные. Если и было Вам сказано и показано что то, то всего лишь аллегориями, ибо так легче разбудить душу Вашу, не более. Христос никого не ждет где то "там", Он в вас, ибо Он часть Ваша. Вот во что надо верить.

 

Почему вообще во что-то надо верить?

В жизни действительно есть тайна, но она не имеет никакого отношения к вере.

Вера - это слова.

И для того, что действительно есть, никакой разницы не представляет - верите ли Вы в одно, в другое, или в третье, в рай, в ад, в реинкарнацию, в сверхрасу и прочее, прочее.

То, что есть, никак не затрагивается верой человека. Человек пришел и ушел. Он пришел, придумал богов на Олимпе, египетских богов, индейских богов, - все они считались бессмертными и непоколебимыми, и люди считали это истиной. Одни боги сменяли других.

Но то, что действительно есть, не зависит от идей человека, от его веры в тех или иных богов.

Сталкиваясь с неизмеримостью жизни, с неизвестностью, человек испытывает страх, и тогда он ищет убежище в вере.

 

Я Вас не призываю во что то верить. Можете оставаться в неверии. Каждый выбирает свой путь.

 

Но и я не призываю к неверию. И верующий и неверующий - в одной лодке.

 

Разве? Вы можете привести примеры?

 

Примеры верующего и неверующего?

Я не хочу никого обсуждать, но Вы очень легко сможете увидеть в этом разделе (Религия) и верующего, и атеиста.

 

И что? Они сидят в одной лодке?

 

Конечно! Один связан этими идеями, накоплениями, другой - еще какими-то. Оба связаны.

 

Вы извините, но меня ничего не связывает с теми, которые в вашей лодке. Эта лодка, рано или поздно, просто утонет.

 

Вы создаете себе связанность, обусловленность - Вашей же концепцией. Кроме того, человек связан культурой, в которой он вырос и живет, есть обусловленность экономическая, социальная, есть обусловленность реакций, обусловленность воспитания и образования и еще много чего.

 

Вы говорили о верующих и атеистах. Вы делали акцент не на культуре и традициях.

 

Что же с того, что я не делал акцент на культуре и традициях? Есть факт обусловленности - говорю я об этом или не говорю. И верование, и атеизм, и культура, и традиции - все это связывание ума.

 

Вот Вы сейчас о чем сказали? И кому?

 

Какую свободу Вы имеете ввиду? свободу делать, что хочется? Так разве ее недостаточно в нашей жизни?

 

То-то вы исполняете учение Христово,чтобы получить спасенье!

Поклоняясь и молясь нарисованным и мертвым кумирам можно получить

только смерть.

Мертвые дают -смерть.Живые- жизнь.

Господь Бог -живой!Молитесь же мертвым кумирам.

 

Почему то людям нужно свои фантазии непременно облечь в формы и материализовать.

Вопрос ко всем. Можно облечь в формы и материализовать Любовь? А Ненависть? Вопрос простой.

 

То, о чем вы говорите (свобода делать, что хочется), это не свобода, это вседозволенность, и она никогда не исходит из свободного ума.

Я имею в виду свободу как отрицание обусловленности - полную свободу, отказ от любых теорий и идей, от любых догм, от любых концепций относительно реальности, от опыта, от знаний, от традиций - от всего, что составляет человеческое "Я".

Вы ощущали такую свободу? Если не ощущали, не говорите, пожалуйста, что с такой свободой человек будет "делать, что хочется"?

Такого не будет.

Настоящая свобода делает возможной любовь, она есть благо.

А любовь - это не вседозволенность.

 

О том, что человек не свободен. И ни одно внешнее изменение в мире никогда не приносит свободы (только смену декораций).

Свобо происходит внутри самого человека.

Кому я это сказал? Не знаю.

Прежде чем задавать такой вопрос, необходимо, чтобы и вопрошающий и отвечающие были твердо уверены в том, что под словом "Любовь" они понимают одно и то же.

Иначе никакого разговора не выйдет, будет просто базар.